水鬼變了城皇要力行國民教育。然而所謂國民教育也只能說是片面的黨教育而己：只歌功頌德，而缺少了反省。如此我們又如何能面對歷史：以史為鑑？難怪鄰國日本的議員們都要抗議我們不要做這麼多「反日本」的活動。一個圍家的政府/人民若不能正視自己的歷史/面對自己的歷史，那我們又如何要求其他人去面對歷史呢？明報吳志森前幾天有一短文實應為我們多多思考，現原文抄錄如下：
「… 國民教育，教什麼？如何教？一直爭論不休，至今未有定見，今後的國民教育，是否就是由官方一錘定音，按既定的方針辦，按既定的調子教，凡有獨立思考者都要問個明白。
月前港台《鏗鏘集》播出「第一個十年」系列，探討到回歸後一代的國民意識。香港學生跟內地同學交流，就國歌與國民身分認同的問題，熱烈討論，一名香港同學突然提到，國歌的作詞人田漢，是怎樣死的？問題考起內地同學，為之語塞。
有關田漢之死，年前我在本版寫過，曾引起討論，國歌的滄桑慘變，見證近世中國歷史的荒謬，是活生生的教材。三反五反、反右、大躍進、「三年困難時期」、文革、西單民主運動、六四……過往幾十年血腥悽愴的歷史，像內地今天的教科書一樣輕輕帶過，甚至索性不提，還是深入剖析，直言鞭撻？一個有良心的香港老師能不面對嗎？
不要老是糾纏歷史，向前看吧！以黑磚事件為例，事件中央震動，成為國際醜聞，山西懲治近百幹部，但只涉縣級以下，對公安收賄包庇隻字不提，還說沒有證據牽涉官員腐敗。老師可以怎麼教呢？要深掘村黨支書為何可以隻手遮天，缺乏制衡權力腐化，還是只哀嘆奴工不幸，指摘主無良，然後大而化之，中國地大人多，難以管理，壞的只在地方，中央還是好的……
唱國歌的時候不知田漢是怎樣死的，黑磚事件不問體制出了什麼問題，這樣的國民教育，只會令學生盲從附和，成為聽話機器。」