Monthly Archives: August 2015

我們通常認為貧窮是因為經濟問題而起…… 。在印度有數百萬窮人被拘禁做工 。孟加拉未審判而關入牢獄的高達73%，從此甚至人間蒸發 。全世界因性暴力致死的女性比癌、車禍、戰爭還多 。…… 沉默的暴力正靜靜地摧毀數十億窮人的生命 這本書《蝗蟲效應（the locust effect）》一反傳統的看法，指出貧窮並非只是經濟問題；目無法紀的暴力犯罪才是導致窮人無法翻身的根本原因。全世界貧窮人口高達25億，兩位作者從世界每一個角落的案例和故事中，看到種族、性別、司法、階段正義、資源分配等才是影響貧窮與犯罪共生的現象…… The Locust Effect: Why the End of Poverty Requires the End of Violence – 

戰後的日本在物質文化的發展下，年青一代似乎迷失在漫畫、電玩、與動漫中而成為深居家中的御宅一族。至今這些人也成為了社會中的中青代、後青代，亦反過來影響着日本的社會、文化……，使社會走入了動物化的時代（Alexandre Kojeve）、或者可能是物化的時代（Karl Marx）。通過後現代視角來審視這個（那個）時代的人、文化、以及那些漫畫、電玩、動漫我們又能發現什麼呢？ 文本，從無論是漫畫、電玩、動漫，而至文字的（網絡小說等）都為我們帶來了不同的意義、甚至網絡網際（internet web）更可生出多層次的意義解讀（通過瀏覽器在不同「環境」下所呈現的圖文表層意義、衍生意義、深層意義，這些瀏覽器背後的解碼意義、設定意義、調整意義、……）。 這些雖說是發生在日本社會上的現象，但事實上這些現象的制成品亦浸入了港台內地，而至整個世界。例如那些各式各樣的漫畫、電玩、動漫……（《福星小子》、《機械女神J》、《聖鬥士星矢》、《宇宙戰艦大和號》、《綾波養成計劃》……）不是到處可見嗎？現今在你我的身邊不也還有那些仍沉迷於這些，或那些、那種的人(年輕的、中青的跨年代的人）？ 這都值得我們省思、䦧讀這本、或這一類的作品，以對這時代的獨特文化加以反省  

人渣教曉我的事 中聯辦，如今變了一個笑話。 朋友收到「中聯辦」的來電，他想都不想就答「中聯辦？X你，叫張曉明嚟同我講！」對方窒到縮陽（他的形容），倉皇收線，秒殺。 這陣子「叫張曉明嚟同我講！」忽然成為了我們朋友間的笑話。多謝那些電話騙案，好好的一個充滿威權色彩，由外而內再由內轉外的內部外國勢力機關，淪為一個鼠竊狗偷層次的你呃人組織。騙徒的手法除了層出不窮，還可以令一個國家機構天威盡喪。中聯辦？挑！是騙徒教曉香港人的事。 但這個城市的互不信任指數，迅速超標。多麼可怕。 一個城市的墜落，再陷一城。沒有信任的城市很可怕。 一時間，速遞信不過、稅局信不過、中聯辦信不過，加上來電顯示的假冒技術，壞人扮成誰來騙你都可以，連親人朋友都信不過！誰還信誰？我就收過一個好友的短訊，對方誓神劈願說不是他發的，但我拿他的手機查看，又見到裏面的確有發這信息給我的紀錄，他的面都青了，是否人都癲?!可hack了他人的手提電話來傳假短訊的嗎？ 警惕之心全城戒備，草木皆兵，誰都不想成為《警訊》案件中豬兜被騙的主角。據知有人打電話上電台節目，說煤氣公司人員來定期檢驗，她不信、不開門，穿制服有證件都可以是假的，從未試過如此冇安全感；有收費電視、銀行促銷電話打來要求續約，需要核實身份，卻死不肯說出個人資料給對方知道。這裏已變成凡事不信凡事質疑的都市，竟已令人覺得那麼不安全，處處造假。我耿耿於懷的小女孩被車撞倒無人肯救事件還遠嗎？ 近兩三年，大家學懂了警察信唔過，政府信不過、有人連法律公義都信不了：這裏有連叮噹百寶袋都掏不出的「手臂延伸神奇警棍」，光明磊落打人的暗角七警，「胸追人」荒誕襲警罪成，僭建貪污的領導，囤地劏房的高官，逍遙法外。 食水安全信不過，地產商信不過，CCTVB電視新聞信不過，某些傳媒信不過，插水醫生信不過，選舉選票種得有咁假得咁假等等，簡直是骨牌式禮崩樂壞，貼鄰造假強國，光速發展成無信之城。 人不會忽然什麼都不信，是學回來的，學懂了什麼不要信，學懂信了會吃虧，會損失，會受傷，會危險。不是說大家要輕信別人那麼天真，但連基本信任都沒有的地方很恐怖。奧地利裔著名女作家Eva Cox說「信任是安居樂業的基礎」，“Trust is based on positive experiences with other people and it grows with use. We need to trust that others are going be basically reasonable beings”。正面經驗令信任增長，負面經驗叫信任萎縮，“basically reasonable”的「基本」和「合理」，極度動搖。 失信，背信，毀信的病源體，不是H5N1，是PK689。 傷口、眼淚和人渣，會教曉我們很多事。 … Continue reading →

“祖国逐渐远去了，越来越退入往昔，越来越钻入我的内心。我不再需要地理和历史来证明它的矛盾重重，来证实它的坠落” 國家代表着什麼？怎樣才是個理想的、或接近理想的社會形態？ 诺曼·马内阿：两种极权制度的豚鼠