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以往有了個學位的人總被人覺得高了一層。因為他們做人做事確實不錯。可是現今拿到學位已是平常事，因為教育水平提高了；但我們並不感到新一代的人比人強。反而覺得他們有很多人很不堪。為什麼？常識貧乏之過也。從而帶來了一連串的教育改革，如從中學起增加了通識科，減少了歷史，尤其是中國歷史的分量！難怪整個社會素質下降了。教育制定者的腦袋也出了問題。為何通識不是融入各學科中？自家的歷史怎能少了呢?屁股決定腦袋之過。

當你決定放下時，你不會失去什麽，你唯一失去的是你放不下的煩惱。然而如此說對於一個一生順順利利的人，那他何須學會放下？對於己擁有一定程度的榮華富貴的人，放下也是種無意義的空談了。同樣一個容易滿足、己滿足的人，放下豈不也是多餘的？若然要學得放下，那我們何須在此花花世界辛苦打滾，建功立業，開創文明，研發知識？大可一出生就去當個和尚，甚至根本不要來到這個世界好了。更極端的是一切都回到空寂虛無豈不更簡單？正如回到r存在主義的極端虛無主義去。 其實若如此理解，那就對所有正思維一樣都是同樣無意義的空談夢想的空中樓閣，或者弱者的哲學了。 其實平情而言，在日常生活中有幾個層面學會放下也不失對自己帶來好處的: 壓力在生活中或多或少都存在，它使我們感到疲累。然而回心想想若心態好壓力相對也會減少。 人，只要你是人就少不了有各種各式的煩惱。這也是種心態上的‘病‘。凡事若然盡心盡力做了，結果如何能為我們完全決定嗎?若結果不如理想又如何？所以快樂可以很簡單。 “人比人，比死人“。人雖生而平等，但人出生後的各種際遇，從嬰兒始(有人生於富貴之家，有人生於貧苦之境)即各有差異，此差異並非天生能力上的差異。但人的自卑心却由此生。而人一出生也並非必然四肢健全，即使四肢健全的人也可能遭遇不幸。自卑心也容易產生。所以教育的第一目標，要在人的腦袋中把‘自卑‘兩字除去。 人的一生全靠奮鬥，唯有奮鬥才能成功。因此我們要從小教會孩子放下懶惰，如此才能有成功的機會。不然懶惰的人連學習放下也不會了。 消極是成功的絆腳石。希臘神話中雖然充滿了悲劇意味，但其悲劇中總帶出希望。生命中只有希望才能與消極對抗。所以要學會放下消極，那生活中自然充滿陽光。 不懂感恩的人，生活中自充滿抱怨，好像全世界都欠了他。如此過活又怎會快樂？何況與其抱怨而不快樂，為什麼不把抱怨的時間、情緒放在改善自己的不足？人可能得到更多，但也可能一無所有。若然不放下抱怨，那肯定空空如也而不快樂。 有種人做人做事總愛拖泥帶水、猶豫不決。如斯的人怎能自在？猶豫的人焦慮會伴其一生，快樂更成奇珍異寶。醫治猶豫唯有立即行動，才能成就無限成功的可能。當然此處的行動並非有勇無謀的盲動。 一個人無論怎樣有才幹也只能是單打獨鬥，若然生就狹隘的心…那只能注定失敗了。有氣度的人能吸引人追隨，懂得用人，自然是‘萬人敵‘了。你的學歷可能不及人，但經由你提攜或訓練的人都能獨當一面，那你的貢獻比起任何人都更大。所以落落大度，心寬天地自然寬，所謂丞相肚裹可划船。 學會放下確實不容易，但能先從學會放下壓力、煩惱、自卑、懶惰、消極、抱怨、猶豫、狹隘那雖非天下無敵，也可百毒不侵了吧。