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信仰

人某種程度上可以說是雙重或多重信仰交叠的信仰者。首先人作為一個人,若然他能不加回避、坦然地而為人,那他首先應該是個對儒學有所信仰的人。當其面對生活、而至生命上的種種挫折、苦難,他願將之化為力量,挺拔以先天下之憂而憂,為眾生有所承擔…那他是個儒家。若然他以無比勇氣與智慧去直面人所可能有的此等種種挫敗、苦難,進而欲為眾生化解、承擔之,則他是佛。然而人多是平慵、懦弱的,他可能在挫敗、苦難後極需要依傍、救度,那他極可能成為一個基督徒、回教徒、猶太教的信仰者; 於此進而若能增進其勇氣、智慧,轉化其氣質、變化其生命,那他可能成為神之子、耶稣第二。 在此中種種人可以說是雙重而至多重信仰交叠的信仰者。但無論如何,人首先是身而為人而存在於世間,進而才是個有宗教信仰的人……

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信仰

人某種程度上可以說是雙重或多重信仰交叠的信仰者。首先人作為一個人,若然他能不加回避、坦然地而為人,那他首先應該是個對儒學有所信仰的人。當其面對生活、而至生命上的種種挫折、苦難,他願將之化為力量,挺拔以先天下之憂而憂,為眾生有所承擔…那他是個儒家。若然他以無比勇氣與智慧去直面人所可能有的此等種種挫敗、苦難,進而欲為眾生化解、承擔之,則他是佛。然而人多是平慵、懦弱的,他可能在挫敗、苦難後極需要依傍、救度,那他極可能成為一個基督徒、回教徒、猶太教的信仰者; 於此進而若能增進其勇氣、智慧,轉化其氣質、變化其生命,那他可能成為神之子、耶稣第二。 在此中種種人可以說是雙重而至多重信仰交叠的信仰者。但無論如何,人首先是身而為人而存在於世間,進而才是個有宗教信仰的人……

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