Monthly Archives: July 2014

在Whatsapp討論區…… 有人認為: 「 [7/8 下午4:40] Phone8: 人類美好事物有時要有取捨,為了和諧而唖忍固然是弱者所為,但動軋拿出自由民主的幌子,輕易以違法行為破壞社會秩序,是野蠻行為,是不民主。公民抗命是非不得己時用,尤其是法律保障不到人民之時。審時度勢,满清末期,民不聊生,革命便應運而生。滿清全盛時期,民間仍有不满受異族統治,但絕不至以暴力抗爭。犠牲寶貴的太平盛世去換取已經在改進中,或者當權者懷柔下的民族大義,不為也。今天香港最大資產是甚麼?是法治啊。不斷的沖撃法制,是自毁長城。如果有人説這是外国勢力用來分化香港以至中国,目的在削弱我們的競爭力,我是相信的。 [7/8 下午4:46] Phone8: 要流血,要革命,明知不可為而為之,是烈士。只為一己的理念,而惘顧整體社會利益,是暴徒,是恐怖分子。後者可以扮演前者,但歷史會揭开他們的面具 」 我只能…… 抗爭與穩定的平衡點是什麼? 什麼才是適當的時機? 什麼是太平盛世?人可以以太平盛世換取社會的不公義?那這盛世是否盛世? 法制既然由人定下來,而當人、社會發現法制的不公時,那選擇處於不公?還是予以抵制?什麼人有權利?個人?社會?政府? 即使有外國勢力,若然沒有內部的問題,那外國勢力如何可能着力?若然,是先解決內部問題?還是外國勢力?亦或推委於外國勢力即可消解內部問題? 孫中山亦因一己之理念而勇於推翻滿清,由此你我才可以抬起頭做人,那他是暴徒?恐怖分子?還是國父?難道又是成皇敗寇?從中只有強權,而從沒公義公理存在? 歷史如何、怎樣揭露真相?由勝利者定?由失敗者定?亦或公義公理?什麼是公義公理?歷史的意義是什麽?歷史中千千萬萬無名者的生死又如何?由誰去評價這些無名氏?由你我去評價? 什麼是野蠻專橫的手段?吳亮星是和平手段?或是野蠻專橫? 自由民主是烏托邦?那獨才專制是人類衡常的天堂?是我們成年己習慣了安逸受制?還是年青人有理想有遠見?…… ……

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Confucian Ethics of the Axial Age

在中國倫理思想中,有那些觀念可以充當後習俗原則? 計有友誼、中庸、和諧、義、道、一、仁,而其中有那個觀念在倫理上會帶來更大的破壞性與危險? 答案是和諧。 當人只知追求和諧而可以放任任何原則時,或者說人為了追求和諧而可以無所不用其極時, 那此時此追求和諧,其結果或後果比之於抗爭對個人或社會帶來的破壞性更大。

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應機

在歷史巨輪下,人確是很渺小; 在歷史的進程中,人也顯得無奈……但即使如此,人之作為人也不應、不能退縮!人面對歷史雖如螳臂擋車,但人之所以是人也正是有、也應有這不認輸的螳臂擋車之精神! http://hk.apple.nextmedia.com/news/art/20130104/18122009 甲、周融,共產党也是覚得不得不應啊! 處身香港的人,可選擇反應或反應,有反應的可選擇旁觀,或不旁觀而投入立塲戓原則,立塲亦可以自私無私,有理無理,大勢如何顯現,並無必然之則。投入了,便各安天命! 更正:可選反應或不反應  

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烏合之眾

中國人幾千年的歷史文化為何與世界對比會顯得總有點落後?中國人的民族自尊總是如此自悲?為何總要贏在起跑綫?CCTV為何在踏上了自以為強國之時,仍要不停地鼓吹雷鋒精神?從深圳、廣州到首都北京為什麼中國人總失了那樂於助人的同理心?為什麼中國人總是各家自掃門前雪、那管他人瓦上霜?……為什麼中國的所謂崛起會引到世界的一種介心?從孔孟提倡禮義、到五四梁啟超提倡公德心、到中共的雷鋒精神……但却仍然不能喚起國人的道德水平?從這封信中即可說明了其失敗的原因……  

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