世事滋擾、人事紛爭。處於斯世，能不動心乎？波譎雲詭、洶湧情懷，能不析理辯情乎？唯祈以事論事、於事盡理而已。孟子曰：予豈好辯哉？唯析事盡理之事，亦需於情理中以行。超乎情理之事，能析之？能盡之以理乎？凡大抵魔道之事理，超乎情理，人未能辨析以理也。依事盡理、於理見情。對可理喻者自可與之辨析之以見道。可理喻者，可語之以法理、可語之以道德、可語之以情理等。唯以獨夫強權者、不可理喻之，唯以笈笈覓食者、不可理喻之。人非草木，誰能無情？人唯有情方能觸感動情。言觸感動情，低者瞬而逝之者、此如笈笈覓食者也。中者宣之以行、發之以言、若俠義之徒。高者審時度世、辨析透理、若政治家者也。超然者參天地化育、沉潛疏析、為生民立命、為萬世開太平者，哲人也……
嗚呼~世事紛擾、人事爭逐，人之病也。以今語言之乃觀念之錯誤也。人處斯世，唯析理辨偽能救度已而後救人、救世也……