Daily Archives: August 6, 2015

金國寺

Posted on August 6, 2015 by chongkinfai

認識金國寺是由三島由紀夫開始…… 來到金國寺，開放的地方很少，竟來了數輛中國遊客的旅巴……擠滿了人，走一轉，匆匆忙忙的走了。 日本人給人感覺很細心，整體上照顧得很週道。但反而令人覺得有種衝突感。一個這樣細心的民族、產生了這樣細緻而文筆有如此嚴格結構的作家（不是只有一位~）……那三島由紀夫怎會有這樣的主張？為何日本會發展出軍國主義？ ‹

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良知

Posted on August 6, 2015 by chongkinfai

「時時勤拂拭 莫使惹塵埃。」這句話只有大人才會說、才理解、才會無所覺……因為經驗歲月成長，人多了「歷練」，一是更清明、一是更混沌、另一魔心妖氣已成精…… 更清明的會「明鏡亦非臺，何處惹麈埃」、混沌的會冷漠犬儒、成魔成妖成精的會反過來滿足其動物性、獸性、魔性而大開殺界…… 有人說： 「 有些人的字典或許沒有「誠實」與「良知」二詞，看近日頻頻出鏡指責別人不是的兩位高級專業人士便知。 從前以為不論如何渴求權力名利，人總有良知做底線。現在才知道更爛的「劇本」都有人寫，更爛的show都有人願意陪演！可悲！」 哈哈！何止陪演，連人自己、大眾也陷溺下去也未有感知！ 有人還會跟你說：你有你的良知、他有他的良知……什麼、什麼……良知這東西可不易懂，非有大學問、大智慧不好理解呀～法官判案時是依法？亦依良知？ （「良知凌駕法律，法庭審案是依人的良知，還是依法例審？」「你依良知批評懷疑，他人亦依良知批評懷疑，誰的良知為準？」 「 不要說讀哲學，就一般讀書而言，先分辦清楚是很重要的，曾xx說那句不一定錯。」 「宗教上的神，創造一切，全知全善全能全在，神豈非更凌駕法律知識之上？耶穌是頭腦很清楚的，故有凱撒歸凱撒，上帝歸上帝之言。」） 至少你要澄清了什麼是良知、有什麼意義、如何定義…… 至少未讀過哲學的人可能不會明白什麼是良知添…… 良知……這東西原來以為是我們簡單可以理解、亦日常運用以為沒有問題的。 今後，明白了：良知這東西原來是這麽深奧的。往後也勿隨便運用「良知」二字。 書，讀得多原來是有用的…… 請撫心自問  

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金國寺

Posted on August 6, 2015 by chongkinfai

認識金國寺是由三島由紀夫開始…… 來到金國寺，開放的地方很少，竟來了數輛中國遊客的旅巴……擠滿了人，走一轉，匆匆忙忙的走了。 日本人給人感覺很細心，整體上照顧得很週道。但反而令人覺得有種衝突感。一個這樣細心的民族、產生了這樣細緻而文筆有如此嚴格結構的作家（不是只有一位~）……那三島由紀夫怎會有這樣的主張？為何日本會發展出軍國主義？

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大板城

Posted on August 6, 2015 by chongkinfai

大阪城，位於日本大阪市中央區（古屬攝津國東成郡）的大阪城公園內，為大阪名勝之一，和名古屋城、熊本城並列日本歷史上的三名城，別名「金城」或「錦城」。 今年適逢戰後七十年，日本原爆記念來到這著名的「戰爭之城」。在桃山時代，大板城是豐臣秀吉的居城。豐臣秀吉死後，其後人與各將軍間的糾紛開啟了日本的戰國時代。後來德川家康以兩次大坂之役（冬之陣、夏之陣）消滅了豐臣家，此後大坂城成為德川平幕府控制西日本大名的重要據點。 來到此，心感每個地域、民族都有其「偉大」之處，而人類文明的歷程也往往由戰爭驅動着。過往人類以近身的刀劍為器互相撕殺，繼而弓箭的發明、火藥槍炮的出現，將戰爭的模式由短距離而變為遠距離，而死亡率、殘酷度亦相繼提升……人類文明的模式亦因應而起了重大變化……

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