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Monthly Archives: February 2016
【曾鈺成,龍門任佢搬】
【曾鈺成,龍門任佢搬】 有網民好勁,找到1993年龍門陣,曾鈺成與黃毓民及司徒華談六七暴動,曾鈺成表示:「如果唔係動亂,港英政府不會改善施政」「如果人人安居樂業,對港英政府感恩戴德,想亂都亂不起。」 在2016年2月13日,曾鈺成卻說;「無論覺得有多重要原因要採用暴力,都是錯誤,即使不滿管治及執法當局,都不應該用暴力行為表達意見」
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念
媽在印尼出世,籍貫不詳,原因是太婆收養回來。當時還是盲婚啞假,因為太婆喜歡爸爸的老實,所以介紹給媽媽認識,之後生了我們四兄弟姐妹。 她一生大部分都是付出,而且十分勤儉。印尼血統孤兒的她,總希望對自己的未來能更有所掌握。年輕時曾陪朋友去看相,由於不願花費金錢於這些事上,她沒請相師幫她看。但她得悉相師能從人睡醒一刻的模樣判斷人的一生。因此,愛美的她在陪朋友去看相時,從起來一刻都沒有梳洗……相師跟她的朋友說:她不論到那兒去,她的旗幟都會屹立到那兒!她一生都憑著這個信念走過來。 小時候,只有苦,沒有一般孩子所過的童年。她有聰慧的天資,可惜沒有受過良好的教育。從她口中述說出來,只有小二程度,但她永不放棄,一點一滴地從新聞紙學到知識。她的字可以說是全世界最美的! 在二次大戰中,她用智慧從戰爭中煎熬過來。日本人把荷蘭人趕走,進駐印尼後,為免受日本人的干擾,愛美的她用炭灰、髒物等把自己弄得髒兮兮來逃過日兵…… 到了和平後幾年,認識了我們的父親。跟著就生下了我們。為了有好的生活,她出洋經商,生活也不錯。但好境不常,在蘇哈托把印尼第一位總統蘇卡諾趕下台後,我們遇到排華,她為了我們把一切都變賣而舉家遷移大陸!可惜苦難依然跟著她,文化大革命又來了! 在這一年中,她不顧一切,即使市面混亂不堪、棵棵樹上都掛上了屍體,但她仍奔波勞碌地到各政府部門,甚至寫信給中央高層!她的勞苦終於有了回報,我們可以離開中國到達了澳門…… 在澳門生活整整一年中,她看到澳門人的生活只有 — 賭。為了我們的將來,我們又再次遷移到她人生的另一個落腳點。 在香港,她過的是清苦生活,太陽還沒有出來就起床為我們打點一切,到了我們上學的時候,她就開始接衣服回家車縫。為了生活,她做到午夜才休息!這樣的生活直至我們長大成人,學業有成,事業有成 …… 她真的是我們心中的孟母!雖然我們都很孝順她,但是我們仍覺不夠!因為她的病痛都是為了我們而生的!我們做兒女的,一生也報答不了,而她也沒有想過要什麼回報…… 即使在生命的最後階段,身體的狀況給了她很大的折磨。但她仍無怨言地生活下去… 為了完最愛孫兒的願,媽在臨終數個月前、在孫兒探望當中在東華東院決志信主,並且兩日後在林國波牧師見證和家人陪同下洗禮。 她是我們心中最愛的人,媽媽 — 永遠懷念您! 今天,家人陪媽走最後的這一段路、承媽的願為她在海上撒灰,希望她能回到心中的故鄉 ……
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武、暴
若然以「武」為「暴」是不對、也不該,我們應予以遣責。那制度的暴力我們又該如何呢? 日間定性是暴力、下午求得吉籤、晚上放煙花、李慧琼「福」字變「禍」……
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短評旺角街頭衝突
短評旺角街頭衝突 特約轉載 2016/2/10 — 0:41 【文:史丹利,一名大學教授】 (一)If we burn, you burn with us ! 昨夜香港的事其實沒有甚麼出奇,甚至不用難過。這政權高壓和不近人情,並且有恃無恐到一個地步,像早前練乙錚所講,連裝扮也懶得作,要故意拙劣,以示其驕橫和絕對的地位。最後逼出憤怒的人民,是很自然的結果。一切自然得很,彷彿在社會進程裡從不發生這樣的衝突,才是應該感到驚訝的。 有些人固然不喜歡看見暴力,並怪罪某些組織,但他們的理由何在?若說這會令港共更張牙舞爪,難道不衝突時,連裝扮也懶得作的他們就會收斂,且停止奪去人民的尊嚴和生計的謀算?在甚麼藉口都講得出的今天,難道沒衝突時,有權用到盡的他們就會突然想不出藉口來強搶人民的東西,然後突然良心發現,還富於民?這是甚麼阿Q道理? 社會歷史發展往往都是由人們的悲憤情緒推動,而不是由理性或道德推動。各位不要有一個錯誤幻想,以為歷史裡大凡走向美好(如文明、平等、民主)的發展盡都是由理性或道德促成,亦不要以為走向消亡的發展盡都是悲憤和怒火帶來的禍害。社會結局好壞的發展與人們是否按理性或道德行事,沒有必然關係。 現在問題癥結是,大家面對的是牢牢地控制一切的特權階級,而不是出於民、本於民的民主政權,如此怒火是無可避免的。各位還記得被極權統治的 Hunger Games 世界裡的Katniss Everdeen曾說出這一席話嗎? “If you think for one second that the Capitol will treat us fairly, then you’re lying to yourselves! … Continue reading
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法
無論涉什麼案都應經由地區機構通報、再執行……這是對法的重視與尊重,亦是對地區機構的尊重。 但現在……只是表現了:無視客觀法的存在、亦對地區政府機構的漠視。地區政府的默言更顯地區政府的無能與失職! 粵公安廳:三書店職員涉桂案受查 http://flip.it/ae.2Z
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人的缺失
中國哲學,相對於西方哲學往往被認為是知行合一的表表者。但若然如此,我們如何看待孔子之誅少正卯一事?又被喻為孔門中之集大成者的王守仁,一方面自稱「以天地萬物為一體」,但另一方面卻以「蠻夷之性,譬猶禽獸麋鹿…乃天殺之也」的儒家觀點種族滅絕式地屠殺數千至數萬名中國西南方原住民族,企圖消滅異文化(這兒至少對於地球上的其他生命物種 – 禽獸麋鹿即不存有一種尊重、保護之心)?一套思想的價值當然不能為其提倡者的行為所“完全”否定,但這不竟是一種汚點;更說明東方與西方,作為人的物種,其實其差異並不真的存在、或至少並不真的如此大。人之作為人都具有人的缺失,這是人性使然、亦是人的盲點。
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