Daily Archives: June 29, 2016

人vs物

土地原是共有的、人本有自由選擇居所的權利。唯政治的出現使人的價值連物、商品更不如。商品尚且可以自由流通,但人……

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相思紅塵

相思紅塵 眼過無痕 情久久 恨長長 怎奈何 劍起渺渺峰巒 遥見繁煙紛飛落 百花謝 大夢似長歌 夢濕空階 最是人間留不住 朱顏辭鏡花辭樹

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中國

毛澤東把中國帶向一個鬥爭的社會 鄧小平把中國帶向一個貪腐的社會 確實,鄧小平的實用主義把中國帶向一個萬劫不復之地 …… 一個非理性的自私、一個極端的資本主義社會: – 土地、水源的汚染沒有六十年以上不能復原過來,經濟上的得益將成為未來醫療的代價、甚至可能更悲慘…… – 食物的汚染使中國由稻米、大豆的出口國變成入口國,從而帶來各種各樣的做假,人民的健康成為經濟成長的代價…… – 為了高速的經濟成長,把所有資源都用上。結果犧性了所有人民的福利,從而帶來嚴重的醫療失誤。人民負擔不起看醫生的錢,醫生受不了整個制度的崩潰、漸漸再没有人願意當醫生,假醫院、器官販賣事做頻生……

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尊重

人與人的相處要建立在互相尊重之下,即使是父母兄弟姐妹亦不能例外。人與公司、人與政府、政府與其隸屬的機構等等,雖說是有種從屬的關係。但若然雙方面不能互信、互重,而只有單向的指令、亦唯只有單向的指令,那其後果很簡單: 少做少錯、不做不錯,如此的公司、機構、政府只具軀殼的死組織、死城,那要來做什麼? 做為一個老師、父母、上司、政府…對學生、子女、下屬、人民…只要求其千依百順,那這上下的關係跟本不是一種好的關係; 甚至根本不是一種關係,而是一種敵對。試問這樣的學校、家庭、公司、國家有可能好?有可能幸福?有可能有業績?有可能強大嗎?…… 北京与香港:摸索的悖论

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Ethics of Voting

Ethicists say voting with your heart, without a care about the consequences, is actually immoral W:“投票只是用心而不顧及後果的人,實際上是不道德。” 對於這種講法,可如何思考? H: 那要看’後果’是什麼意思。如果後果是要維持現狀穩定或其它利益/好處,或後果是要重奪一國主權,那麼W所引的會引起很大的不同辯論。又,所謂的不道德、,是基於那個立場説不道德。小弟有感,此次英國公投事件有點像小型版反環球化,即是次是反歐洲一體化… M:W所提問題即我貼出上述 Ethicists say voting with your heart, without a care about the consequences, is actually immorall 一文中所講的;亦可參考Jason Brennan的“The Ethics  of Voting”一書 W: … Continue reading

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一切對神的描述都是對自我理想形像的建構。神學也就是個體系統地對神的抒情。什麼是神?神就是人類理想化的形像,因而無論經歷多少世代,神的形像都能永繼存在,在人類不繼修正自身理想中演化着……

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