這段時間對有關暴力書籍的推薦，起因自前日本首相安倍晋三先生的死。由之令人不禁談及/聯想到/面對着暴力之種種。。。若要説下去真的可以有很多很多很多。。。人類歷史就貫穿著無止盡的暴力。在戰爭中尤見暴力的存在，其中尤以內戰所產生的暴力尤其是值得我們深思。
在過去的半個世紀裏，約有 1700 萬人在內戰暴力中喪生。為什麼內戰中的暴力經常發生在彼此認識的人之間，卻如此殘酷？這種暴力是集體瘋狂的一個例子嗎？社會科學雖然在確定哪些國家或多或少容易發生內戰方面取得了相當大的研究進展。但非同尋常的是，直到‘’The Logic of Violence in Civil War‘’問世之前，對內戰殺戮動態的理論和分析都十分匱乏。這本書證明了這種暴力是有邏輯的，需要武裝組織和平民個人的聯合行動。
Stathis N. Kalyvas 通過他驚人的概念清晰度、他對歷史記錄的創造性綜合、他的理論表述以及他對希臘內戰中暴力模式的開創性微觀分析，創作了這本大師級的傑作，即使Niccolò Machiavelli也不得不感到驚訝
通過分析將戰爭與暴力脫鉤，本書探討了內戰中暴力的原因和動態。與認為這種暴力是無法理解的瘋狂的普遍觀點相反，這本書表明它是有邏輯的，而且它與集體情感、意識形態和文化的關係比目前所認為的要少得多。 Kalyvas 指出了一種關於選擇性暴力的新理論：它是由尋求信息的政治行為者和試圖避免最壞情況但同時也抓住他們的困境提供給他們的機會的個人平民共同產生的。正如在上一書：‘’The Art of Managing Everyday Conflict‘’ 中看到唯人能利用暴力達到所欲的目的。雖然Kalyvas發現，暴力從來都不是人的最佳策略的簡單反映。其深刻的互動特性擊敗了簡單的最大化邏輯，同時產生了令人驚訝的結果，例如內戰“前線”的相對非暴力。
Kalyvas 的主要目標是將暴力作為內戰中特定且獨立的因素的作用理論化。Kalyvas的假設是，特定內戰背景下的暴力與叛亂分子或政府軍對村莊或地區的控製程度有關。他根據大量經驗數據對其進行了測試，這些數據主要來自二戰期間和隨後的內戰期間的希臘地區，更有印象的是來自其他地方的內戰和微觀層面的研究。 Kalyvas 的觀點是，內戰中的暴力不能被解釋為簡單的非理性暴行，而是與追求政治目標相關聯。
雖然令人興奮且內容廣泛，但最近關於內戰的文獻缺乏詳細說明且未經經驗檢驗的因果機制。因此 Stathis Kalyvas 的重要研究對該領域做出了可喜的貢獻，因為它在不犧牲分析說服力的情況下達到了前所未有的特異性和細節水平。超越簡單的二分法，例如“貪婪”和“不滿”，Kalyvas 提供了令人信服的證據，證明內戰通常包含與所討論戰爭的主要衝突維度無關的微觀層面的行動。
本書是衝突研究和一般比較政治分析的經典。這項出色的研究也許將成為內戰研究的里程碑。它基於深刻而廣泛的知識和非常豐富的分析框架。通過關注內戰的微觀動力學，Kalyvas 既能消除舊的誤解，又能產生和檢驗各種新穎的想法。
這本書應該成為那些對研究內戰和叛亂感興趣的人的必讀之書。它分析複雜，但在對來自世界各地的案例的掃描和討論方面也是百科全書式的。雖然學者和專家將從這項工作中受益，但該材料可供更廣泛的讀者使用。此外，這項工作挑戰了傳統智慧亦將引發爭議。