當 18 世紀末和 19 世紀初的作家試圖解釋情緒的起源時，他們經常發現他們的感受可能並不是他們自己的。探討了在哲學、美學理論、性別意識形態、文學和大眾情感中表現情感的悖論，並認為這一時期對多愁善感、任性情感的痴迷與試圖在經驗中尋找情感起源的困境是分不開的。 .這本書”Strange Fits of Passion: Epistemologies of Emotion, Hume to Austen“通過研究一系列誇張的情感場景，展示了這些認識論困境是如何被性別化的：Hume在《人性論Treatise of Human Nature》中對自己憂鬱的非凡懺悔； Charlotte Smith堅持認為她真的感受到了她的哀歌十四行詩(Elegiac Sonnets)中所描繪的悲觀情緒；Wordsworth目睹一位女詩人閱讀和哭泣；gothic小說中父女淚流滿面；在Jane Austen的”Persuasion”中關於男女感情強度的高潮辯論；以及 1817 年對一位死去的公主的詩意和公開哀悼。文學世界中情感/情緒（Emotion ）的展現
當 18 世紀末和 19 世紀初的作家試圖解釋情緒的起源時，他們經常發現他們的感受可能並不是他們自己的。探討了在哲學、美學理論、性別意識形態、文學和大眾情感中表現情感的悖論，並認為這一時期對多愁善感、任性情感的痴迷與試圖在經驗中尋找情感起源的困境是分不開的。 .
這本書”Strange Fits of Passion: Epistemologies of Emotion, Hume to Austen”通過研究一系列誇張的情感場景，展示了這些認識論困境是如何被性別化的：
Hume在《人性論Treatise of Human Nature》中對自己憂鬱的非凡懺悔；
Charlotte Smith堅持認為她真的感受到了她的哀歌十四行詩(Elegiac Sonnets)中所描繪的悲觀情緒；
Wordsworth目睹一位女詩人閱讀和哭泣；gothic小說中父女淚流滿面；
在Jane Austen的”Persuasion”中關於男女感情強度的高潮辯論；以及 1817 年對一位死去的公主的詩意和公開哀悼。
文學世界中情感/情緒（Emotion ）的展現