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Hawaiki, Ancestral Polynesia: An Essay in Historical Anthropology

每個學科都有一套 “論述話語” 的模式,而(估計)學科的 “論述話語” 應該是知識系統演變下來形成的一套 “系統”。歷史作為一個學科也自有其本身的一套模式;至於那個系統模式好那個不好/不足也難說。當然,在現代誇學科的發展下,各學科之間也互相影響 。 至於說到人類學書寫是否沒有概念可以完成,想怕也不可能吧。。。讓我們看看一個(可能極至的)例子。 Hawaiki,Polynesia 人歌頌的祖先的故鄉,死者靈魂的聚集地,也是考古學家的神話之地。他們努力在時間和空間上定位的正是這一點。根據 Patrick Vinton Kirch 和 Roger Green 的說法,Polynesia 祖先文化是在公元前 1 世紀在 Tonga 和  Samoa 群島(以及它們的近鄰)發展起來的。不要止步於這一觀察,因為這項工作的核心包括這個史前社會的真實民族志重建。 早在 1987 年,由同一作者撰寫的一篇題為 “ History, phylogeny, and evolution in Polynesia” 的開創性文章就發表在 1987 年的 “Current Anthropology” 上。當時,批評者可能會讓他們懷疑他們所強調的方法,即交叉檢查來自人類和/或生物科學的數據。舉一個例子,即這種祖先文化中酋長制的本質,攻擊的重點是不可能精確地重建社會組織 ,這被認為是對當前民族志的天真的投射。毫無疑問,我們需要毅力才能打破這些指控的束縛。在裏面重新定義他們的方法論,通過指定保留的語義和句法擴展來限定這種祖先文化,通過跨越互補學科的成就,簡而言之,通過致力於真正的歷史人類學,兩位作者在原創和創新的作品中出色地複興了他們的第一個想法,用一個聰明的話來說。通過分享,一個((Patrick … Continue reading

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