Category Archives: 遊一瓢酌 Traveling

認識金國寺是由三島由紀夫開始…… 來到金國寺，開放的地方很少，竟來了數輛中國遊客的旅巴……擠滿了人，走一轉，匆匆忙忙的走了。 日本人給人感覺很細心，整體上照顧得很週道。但反而令人覺得有種衝突感。一個這樣細心的民族、產生了這樣細緻而文筆有如此嚴格結構的作家（不是只有一位~）……那三島由紀夫怎會有這樣的主張？為何日本會發展出軍國主義？

大阪城，位於日本大阪市中央區（古屬攝津國東成郡）的大阪城公園內，為大阪名勝之一，和名古屋城、熊本城並列日本歷史上的三名城，別名「金城」或「錦城」。 今年適逢戰後七十年，日本原爆記念來到這著名的「戰爭之城」。在桃山時代，大板城是豐臣秀吉的居城。豐臣秀吉死後，其後人與各將軍間的糾紛開啟了日本的戰國時代。後來德川家康以兩次大坂之役（冬之陣、夏之陣）消滅了豐臣家，此後大坂城成為德川平幕府控制西日本大名的重要據點。 來到此，心感每個地域、民族都有其「偉大」之處，而人類文明的歷程也往往由戰爭驅動着。過往人類以近身的刀劍為器互相撕殺，繼而弓箭的發明、火藥槍炮的出現，將戰爭的模式由短距離而變為遠距離，而死亡率、殘酷度亦相繼提升……人類文明的模式亦因應而起了重大變化……

銀閣寺，原名照寺。位於京都府京都市左京區銀閣寺町2，以釋迦牟尼佛為本尊，宗派屬臨濟宗相國寺派。整個寺院的重點感覺上似乎在其庭園的設計上……

上海是中國發展得最早的城市，亦是金融滬港通的第一個城市。但上海的發展在這麽多年來似並未為中國在「軟件」上帶來什麼進步。改革開放十多二十年來，只靠五、六個省市經濟上己成世界第二。但如今中國經濟又面臨通縮衰退的危機。設想若然國人能在這十多二十年的改革開放中，不只是經濟方面、而能在政治、文化……等各方面同步演化那多好。那麼中國人的人文素質就可以更完美，那麼即使經濟真的衰退了，人也不用愁……

認識京都大學是因為物理學家湯川秀樹，因為來自京大的他得了諾貝爾獎，而那時年細的心想成為一個科學家。京大只化學本科也培養了六位諾貝爾獎。及後學了哲學，京都學派的西田幾多郎、田邊元等使我對京大更予以注目，而其中一位老師吳汝均亦寫有數本有關京都學派的書，甚至其《佛教大辭典》亦編譯自日本的素材。凡此等等都使我更關注日本學界，尤其是京都大學…

自看了 天海祐希的不結婚的女人後對日本人庭園建設有了另一種感受，一種將人與自然的結合、將自然的動態化成人人能予以享受的靜態之中……Hakone Hotel Kowakien  

Karachi，Pakistan的早上…… 英國殖民時期，印度與巴基斯坦原為一個統一的地區。甘地作為英國受訓出身的律師，希望印度能從英國手中獨立，因而以非暴力抗爭的手段向英國政府施壓。當其時，這種非暴力抗爭確實予以英國的統治及經濟帶來了莫大的壓力。因為英國尚算是文明而又講「禮儀面子」的國家，最後亦屈服於甘地而予以獨立。但當甘地遇刺身亡後，信奉伊斯蘭教的巴基斯坦地區，即脱離信奉印度教的印度本土分離而成獨立的政治實體巴基斯坦。 宗教表面團結人，但（政治上）實際上却分離人的團結。巴基斯坦與現今的伊斯蘭國都是自奧圖曼帝國後，因信仰、及堅持原教旨主義所引發的人類社會仇視與分裂

北京有個天安門廣場，而匈牙利有個英雄廣場。天安門廣場佈滿公安，而英雄廣場則只見市民及遊客……人輕鬆地走著，穿梭在兩旁的藝術博物館及歷史博物館之間、流走於附近的政府大樓之中……建築物是那麽的古典、人是如此的優悠……望着這些英雄像，不期然肅穆起來……我們有沒有英雄呢？我們的英雄往那兒去了？人民廣場為什麼沒有人民的英雄、而只有一些意識形態的象徵物……？英雄像上是大天使米迦勒，注視着人間的一切、行使着善惡判斷……而我們呢？造神運動後……人升格為神了……可以放肆妄為了……結果人吃人、造假、失實……一場運動連著一場運動……既無超越的監察、畏懼，亦無人間的律法可守……百姓只有默默地承受、改造成只為存活的蟑螂般的存在……文化、禮儀……沒有了，有的只是粗鄙、貪婪…到處覓食為生的存在……