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前共產國家,最近是非多多的哲學家齊澤克(Slavoj Zizek)的故國斯洛文尼亞……經過共黨洗禮後仍然是那麼的美、傳統建築仍在、人文風貌仍在……反觀中國……上至天上的空氣、下至地下的土壤、食水、建築、古建築……日用的食品……甚至政治、學術、人文風貌無一不受到污染……中國人甚至可以把五千年的文化從根上拔掉、眼所見的都不可用、不可……如餓鬼見食而不是食、雖食而不能飽……為什麼一個好好的民族會變成這樣?……
歷史古建築、古教堂、各式商店、名店,旅遊、歷史、保育、商業運作融合為一體……人在參觀完後可以往購物、坐下來吃吃東西…… 縱使不往名店也可以往平價商店購物……或到處走走輕鬆一下…… 但反觀中港~為了謀取”最高”利潤…… 可以把歷史放棄…… 就如九龍城段地鐵遇到宋代古蹟時,政府可以為求便捷、成本 … 而予以放棄…… 而忘了兩者可以互惠互利…… 中國人營商、管理的策略都但求即使成效… 好像沒有明天一樣……美其名為務實
在河的兩邊分別是布達及佩斯構成了匈牙利首府布達佩斯……一個美麗、充滿傳統建築而又不失活力的現代城市。它沒有什麼高樓大厦,不像香港(沒有太多歷史、只有太多高樓大厦)、更不像北京(空氣清新、歷史、人文風景表面上都不比北京差,甚至可能更好……)
人存在只為了生存嗎?無論人怎樣去經營生存……終歸也是死路一條。生若能求素質豈不更能享受生的意義?! 薩格勒布的市場,人是那麼的悠閒、享用着生命帶來的意義……鄰近的聖母升天教堂也在預視着生死之間那柔弱的連結。人的本性中外本都應相近,唯何以中國人偏偏現實性這麼強、只求當下而未能求那長治久安、趨炎附勢而不能於仁求理……
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前共產國家,最近是非多多的哲學家齊澤克(Slavoj Zizek)的故國斯洛文尼亞……經過共黨洗禮後仍然是那麼的美、傳統建築仍在、人文風貌仍在……反觀中國……上至天上的空氣、下至地下的土壤、食水、建築、古建築……日用的食品……甚至政治、學術、人文風貌無一不受到污染……中國人甚至可以把五千年的文化從根上拔掉、眼所見的都不可用、不可……如餓鬼見食而不是食、雖食而不能飽……為什麼一個好好的民族會變成這樣?……
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人是感情的動物,即使是大主教也不能通過情感的考驗……大主教沃爾夫為了愛人沙樂美興建了這座巴洛克式公園<米拉貝拉花園>,並生育了十五個兒女……最後被教庭軟禁了……現在這兒成為了奧地利音樂學院所在地、平日亦開放予人參觀……電影仙樂飄飄處處聞亦於此取景……走出花園不遠處即為莫札特的故居所在地……再往前過了紅綠燈即見連心橋……情侶會把鎖鎖在橋上…… 突然一場雨……現了彩虹…… 人們在莫札特出生的樓房(現成了莫札特博物館之一)前開玩笑地表演着……
途經Flachau附近,位於阿爾卑斯山下的中途站……下車伸展一下腰骨……面對阿爾卑斯山人顯得渺小、卑微……歐洲的思想家在這種狀况下反而能開闊胸襟、建構偉大的思想,例如尼采、海德格即是……另一邊廂中國人登泰山而小天下……傳統中國思想家、哲人尚能知自身之不足而時常警惕,如莊周能知以有涯隨無涯之不能……但亦有狂狷如始皇者…… 今時今日的中國人,尤經馬列洗禮後的中國人……經造神運動後……將自身提升為神的位置,可真是”登泰山而小天下”……那狂莽、自大……事事都要掌控其中……自以為是……操控了十三億人的命運尚且不足……現在又要來操控這東方之珠的命運……可恨……有人懾於其勢後却甘願為奴為狗……
文革時李一哲提出要回歸中國傳統,可是局外人沒有多少人了解李一哲所指的中國傳統所指為何。其實李一哲所指的傳統並非五千年來的傳統,而是中共四五年建國以來的傳統。但無論是那一個傳統,在現在的中國裏都毫無保留地被摒棄了……五千年來的傳統是道法自然,人要崇尚自然、天人合一,作為天地生靈的人是要配合天地之運行而為,由之人要懂得愛護天地萬物、與之共生共榮; 用今天的話說就是要懂得保育。 中共建國以來的傳統當然不是五千年來的 傳統,而是馬列主義的傳統。其中表現的極至就是雷鋒精神。可是今日的中共己走向了極端的資本主義,講的不是理性的自私、而是講非理性的自私。所有天下萬物都為我獨專,因而不會考慮他者的需要、他者的存在……更不會談保育。因此雖有如此之多的資源(無論是土地、能源、水……甚至糧食)、却又如此地少……因此國民、官員、政府都在貪婪地搶、佔、霸……內在的不夠就把魔掌向外伸……進而不單是自身資源的匱乏、更引至社會與政治的匱乏。正是雖強而弱、雖富而貧,就像餓鬼般永遠不夠不足。 但看看捷克的卡羅維法利溫泉區、古姆洛夫古城……人家國家、人民雖然富、強不及中國,但無論政府、國民的保育意識是如此之強。人民雖窮,但生活素質比很多中國人好的多、公共才德也比中國強,對社區、國家的愛護單從這兩個旅遊區來看就比中國境內的管理、愛護好好多了……
捷克尚未加入歐盟,國家亦非富裕; 相對波蘭可能稍為好一點。在Ceske Budejovice這個城市的一個小地區 Přemysl Otakar II Square人民的生活亦顯得樸實……早上五點小販己在教堂外的一個廣場上做買賣……買得人也很有秩序地在排隊……相對香港、甚至中國內地的市場(即使是很小的)情況如何?再看看地方衛生又如何?……捷克人雖窮,但生活得卻有素質、是為生活而生……相對中國人追求的是什麼?不是為生活而生、即使己有足夠的資源下也只為生(存)而生…… 搶!搶!搶! …… 佔!佔!佔!……相對於未開放時的中國,那時的人尚富有人性、富有人文素養,可現代的中國己走向另一個極端 …… 極端的資本主義社會/國家,即使是歐美的資本主義亦望塵莫及已 …… 資本主義的人是理性的自私,而中國人亦是呈現了一種自私,可卻是一種非理性的自私…… 中國這個民族真是種可怕的民族,學什麼都比人徹底……是徹底的壞、而不是徹底的好……學共產黨比蘇聯壞、學資本主義亦比歐美壞…… 為什麽?!
布拉格……令人有無限思緒的城市……舊城區仍保留了大量以往的建築……猶太人區……至今經過這麼多苦難的捷克人,也過半數成為無神論者……布拉格……這城市令我想起卡夫卡、更令我想起米蘭昆德拉……他的每一本小說、評論都打動着我曾經年青過的心靈,尤其是《生命中不能承受的輕》這本書更在靈魂上刻上了難以磨滅的印記……雖則後人亦找到昆德拉亦曾投誠共黨……拍成電影的布拉格之戀更令人迷上了Juliette Binoche……適逢七月香港多事之秋……梁愛詩的出賣靈魂……一波又一波的港人為了揾食而奉上了人格擺上中共的祭台……李怡先生的一篇評論……自己又適時身處布拉格……中國人到底什麼時候才能脱離苦難……中國何時才能走上真正的憲政之路?……生命無常、亦脆弱……
德雷斯登、布拉格都是經過戰亂的地方、國家。歷史上沒有那一個地區、民族不經過苦難而來……中國民族亦經過不少的苦難……但人家苦難後重建、振作、人民自決……在歷史上、世界舞台上都被人尊重……但中國人呢?……似乎只懂得到處搶資源、霸!霸!霸!……引來各地人、國的抗拒……難道這就是黄禍的因由?……