Daily Archives: April 9, 2016

富於同情心的人

富於同情心的人,他們全具虛榮和利己的動機,對在周圍撤播快樂感到愉快,對別人因他們的工作而滿足、欣慰。雖然在這一基礎上做出的行動忠於義務、和順可親,理應受到稱讚、鼓勵。但這都沒有表現出道德價值,因這非出於義務。 具有同情心的人和忠於義務的人差别在於他們的準則,兩者心中所想的恰好相反!雖然具有同情心的人和忠於義務的人都有幫助他人的目標,但他們各自是在不同的基礎上選取這目標。具同情心的人將施助看作愉快的事,愉快是他把施助看作為目的的因。有道德價值的人則將施助看作是被吁求之事、或必要之事,必要性是激發他將施助作為目的之因。 如是,具同情心的人較之有道德價值的人動機更淺薄。雖然同為施助,但在思考施助時有道德價值的人其動機比純粹具同情心者的動機有進一步的擴展。簡言之,純粹具同情心者優先考慮的是其自然傾向的同情心、而非道德義務的純粹要求,如是將同情心放於優先的人不僅比有道德的人淺薄,且是惡的

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從來……

從來……從歷史上看來,人、中國人從來不理會什麼是國家、誰統治,人民想的只是簡單的安居樂業、進而也希望生活在有個公平制度的社會下……來到這個世代,全球化的世紀……大部分的國度都處於開放自由下,人也希望能擁有那開放自由……其實作為執政者只是做好治理(不是管治喔)的工作:維持社會的公平、讓人有自由(弄清楚:自由越大、責任越大。所以自由從來不是一種放縱。因你既要自由、那也要保護他人也有自由)、既治理也管好自已(執政者需要權力、而權力仍源於被治理者所賦予,以便於治理。這,權力越大、責任也越大)。作為治理者,根本不是需不需要害怕人民,而是在於大家互相尊重,你保護法制的公平、社會的開放自由,人民就越尊重你……而這當然是你要尊重人民、尊重人民的差異、社會文化的差異……現在世界的紛爭都是因為強將自身的文化加諸於他者的文化上、強要人同文同服同語言同想法……

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