Daily Archives: August 1, 2022

當 18 世紀末和 19 世紀初的作家試圖解釋情緒的起源時，他們經常發現他們的感受可能並不是他們自己的。探討了在哲學、美學理論、性別意識形態、文學和大眾情感中表現情感的悖論，並認為這一時期對多愁善感、任性情感的痴迷與試圖在經驗中尋找情感起源的困境是分不開的。 .這本書”Strange Fits of Passion: Epistemologies of Emotion, Hume to Austen“通過研究一系列誇張的情感場景，展示了這些認識論困境是如何被性別化的：Hume在《人性論Treatise of Human Nature》中對自己憂鬱的非凡懺悔； Charlotte Smith堅持認為她真的感受到了她的哀歌十四行詩(Elegiac Sonnets)中所描繪的悲觀情緒；Wordsworth目睹一位女詩人閱讀和哭泣；gothic小說中父女淚流滿面；在Jane Austen的”Persuasion”中關於男女感情強度的高潮辯論；以及 1817 年對一位死去的公主的詩意和公開哀悼。文學世界中情感/情緒（Emotion ）的展現 當 18 世紀末和 19 世紀初的作家試圖解釋情緒的起源時，他們經常發現他們的感受可能並不是他們自己的。探討了在哲學、美學理論、性別意識形態、文學和大眾情感中表現情感的悖論，並認為這一時期對多愁善感、任性情感的痴迷與試圖在經驗中尋找情感起源的困境是分不開的。 . 這本書”Strange Fits of Passion: Epistemologies of Emotion, Hume to … Continue reading →

孤獨被喻為近代社會的一個特徵。儘管 21 世紀人們擔心孤獨會“流行”，但它的歷史卻被嚴重忽視了。‘’A Biography of Loneliness: The History of an Emotion‘’對孤獨作為一種情感語言和體驗進行了全新的詮釋。 使用從 18 世紀至今的信件和日記、哲學小冊子、政治討論和醫學文獻，情感歷史學家 Fay Bound Alberti 認為孤獨不是一種非歷史的普遍現象。 事實上，它是一種現代情感：在 1800 年之前，它的語言並不存在。 在孤獨被識別的地方，它並不總是不好的，而是一種複雜的情緒狀態，根據階級、性別、種族和經歷而有所不同。看看 Sylvia Plath、維多利亞女王和Virginia Woolf等信息豐富的案例研究，孤獨的傳記描繪了孤獨作為一種現代的、具體化的情緒狀態的出現。 孤獨被喻為近代社會的一個特徵。儘管 21 世紀人們擔心孤獨會“流行”，但它的歷史卻被嚴重忽視了。‘’A Biography of Loneliness: The History of an Emotion‘’對孤獨作為一種情感語言和體驗進行了全新的詮釋。 使用從 18 世紀至今的信件和日記、哲學小冊子、政治討論和醫學文獻，情感歷史學家 Fay … Continue reading →