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World, Affectivity, Trauma: Heidegger and Post-Cartesian Psychoanalysis

本書 “World, Affectivity, Trauma: Heidegger and Post-Cartesian Psychoanalysis”  的目的是展示 Heidegger(1927)的存在主義哲學如何豐富後 Descartes 精神分析,以及後 Descartes 精神分析如何豐富 Heidegger 的存在主義哲學。在第二章中,Robert D. Stolorow 指出 Heidegger 在 “Being and time” 中的研究方法也是現象學、解釋學和情境主義的獨特融合,因此具有為後 Descartes 精神分析提供哲學基礎的巨大潛力。在第三章中,概述了現象學語境主義 Contextualism 的歷史演變和基本概念。在第四章中,展示 Heidegger 的存在分析如何為理解情感創傷的現象學提供哲學基礎。作者認為情感創傷產生了一種情感狀態,其核心特徵與 Heidegger 對焦慮的存在主義解釋中的核心要素非常相似,並且它通過將受創傷的人暴露於迄今為止隱藏的我們存在的組成部分( 即我們的存在 )來實現這一點 — 名之為走向死亡。Stolorow 認為,如果這種暴露所產生的痛苦情感狀態能夠找到一個可以容納和整合它的關係家園,那麼創傷最終可以增強真實的存在。借鑒臨床小插曲、Harry Potter、Friedrich Nietzsche 以及 … Continue reading

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