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Medium, messenger, transmission : an approach to media philosophy

我們大柢都有這樣的經驗:打一通電話却接上了電話留言要這樣那個才可以…..,心雖着急但也無耐。反過來想别人也打不通,即使是辦公室,我們的電話。 但我們可以撥打出去,但沒有人可以打電話給我們。我知道我們應該解決這個問題 —— 安裝後就一直是這樣 —— 想來這種單方面的溝通安排有一定的優勢(一笑)。 在工作場所,似乎有義務隨時進行溝通,做好準備並願意進行溝通,這是一種工作職責的自發性升級。電話鈴聲可能是藍色血腥謀殺案。最好不要。因此,溝通的勞動轉移到了電子郵件用戶端,這是一種無限級聯的工作激勵,但不那麼直接,侵入性更小,而且更容易控制。它似乎將人類從交換中抽象化出來,這反過來又為交流勞動的車輪提供了潤滑。在溝通中,對方總是最棘手的部分。 “Medium, messenger, transmission : an approach to media philosophy” 是德國媒體哲學家 Sybille Kramer 的第一本被翻譯成英文的書,它介紹了她處理傳播問題的方法,這種方法為她的同胞所熟悉,注重物質性、主體的形成和人的延伸。Kramer 提出了兩種廣泛且對立的傳播理論,她稱之為 “郵政原則 technical /postal principle ”和 “情色原則 personal / erotic principle”( p 12 ) 。我們可能更熟悉它們,分別是傳播的傳播描述和傳播的對話描述,前者可能最好地概括為 John Durham Peters 的作品(本書中提出的論點中的一個突出參考點,p 13 … Continue reading

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