Category Archives: 獨語一瓢酌 soliloquy

哲學史一直是人們對人類不安的姑息治療的可悲的悲劇性或喜劇性繼承。從Spinoza到Berdyaev的思想家們一直在追求以下問題：如何快樂，如何成為好人，如何被愛以及如何生活在一個充滿變化和迷失的世界中。但是，也許我們可以從貓（這是最能吸引我們的想像力的動物）中學到的知識，而不是從世界上偉大的思想家那裡學到的東西。 在“Feline Philosophy：cats and the meaning of life中，John gray在貓身上發現了一種不受焦慮和自我意識負擔的生活方式，表明它們如何體現愛，依戀，死亡率，道德和自我等重大問題的答案：montaigne的家貓，從中或許未經檢查的生活可能是值得過的生活； Meo，越南戰爭的倖存者，具有“無所畏懼的喜悅”不可動搖的能力；還有Colette的Saha，她顛覆性的短篇小說《貓》（The Cat）的貓女主角，這是關於人類嫉妒陷阱的寓言。 探索貓的本質以及我們可以從中學習到的東西，gray對人類例外主義的愚蠢以及我們從根本上脆弱和孤獨的狀況提供了深刻而發人深思的冥想。他描繪出一條沒有幻想和妄想的生活之路，揭示了我們如何能夠忍受危機和變革，並適應貓咪一如既往的變化。

印度有一個無惡不作的強盜犍陀多，死後於地獄裡飽受折磨。釋迦佛看到此景，念起了這個大盜小時候，因心性善良曾救過一隻小蜘蛛，於是佛祖取下一根蜘蛛絲垂下地獄，來救他脫離苦海。 犍陀多沿著絲線往上攀爬，大家也攀沿着絲線往上逃生，犍陀多往下一望，心裡一懍……那絲線哪能承受？豈不斷掉了！於是他向下去踹最接近的人，絲線卻在瞬間斷裂了。佛陀見此，深深嘆了一口氣…… 縱使人具有權力、地位、金錢、才能。。。也不表示人真的高人一等、值得尊重。真正值得人尊重的是人如何運用其所有，而不是持着其所有 一張某電視台節目的圖片（見附照） 。 男的是主持，女的是受訪醫生。。。 作為一個節目，這個佈局場景顯示了甚麼？一種不對等的、空虛的、權力支配欲。何解？ 。一個訪問/清談節目竟搬來佔據畫面的“皇帝椅” 。主持坐的比客人的大、高，而且是偏向金黃色的大椅 。客人需要仰望才能與主持交流 。。。 這顯示了甚麼呢？這個主持會不知道、不明白嗎？ 但當這主持訪問其他“達官貴人”時會否如此呢？ 不會。 附：主持的背景 1986年入讀拔萃男書院，曾參與校樂隊、辯論隊及校刊編輯之活動，曾與方東昇及呂秉權等參與多次辯論比賽。1996年於加拿大多倫多大學取得學士學位。1997年返回香港加入奧美廣告公司。 1998年加入香港特別行政區政府任政務主任，先後主理城市規劃、填海計劃及長者福利範疇。 2000年在英國劍橋大學修讀工商管理碩士課程，其關於「專業創意」之論文獲當年最佳論文獎。此前曾參與成立AdmanGo.Com 廣告與市場調查公司，為香港廣告協會(HK4A)建設首個網上市場調查系統。 2001年在英國倫敦大學修讀法律學學士學位，取得法律學學士學位。 2002年任職安可顧問(亞洲)研究及公共事務部總監，負責政策研究、經濟調查、持份者分析及企業傳訊工作。 。。。 以這樣的背景，以及其他資料顯示。有些人就是骨子裏一個持才傲物的壞家伙。說白了，他們甚麼也不是。衹是權勢金錢下的擺尾犬。 你願做這種人嗎？ （就像從北到南、從大到小出來反對制栽的它它它，心中衹有自己而沒有其他【沒有國家/社會/。。。/當然更沒有人民/市民/。。。當出事了就衹會往人民/市民/自己人。。。身上出氣】） 也許，我們至少應該從《史記。列傳》中學學那些叱吒風雲的人物如何處事用人。從Aristotle 的《倫理學》《政治學》中學習如何經世治國。。。。

法國社會學家raymond aron寫有一本《知識份子的鴉片》，也許中國人就迷上了這鴉片…… 惜日讀書人相信了共產黨而放棄了國民黨，結果中華民國敗走台灣。至於那些相信了共產黨的讀書人也多被整、被批鬥至死……甚至今天我們也可見那些富豪，如馬雲也要將資產交出……。 今天，在台灣、香港、以至華人地區仍然有些讀書人像隱君子般把共產黨當成鴉片……到底這是一種智慧、亦或一種天真、亦或一種愚昧？……