Category Archives: 饒舌一瓢酌 Rapping

黎巴嫩

認識黎巴嫩是由詩人 紀伯倫(Kahlil Gibran)開始。他的《先知》一書在中學時已縈繞捕獲了我的心。他的中文書能買能看的都買了、看了。他使我明白到上帝存在,縱使有這麼多人「証明」了、相信了,但以色列的暴行、西方各國因猶太人二戰的悲劇而對以色列的盲目、對黎巴嫩人的不公、殘酷,使我相信、亦証明上帝存在只是一個虛假的謊言…… 同時,從以色列的冷漠、橫蠻,更令我確信任何形式的民族主義都是可怕的、非理性的…… ›

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葉問

甄子丹的葉問系列電影,無可否認在拍攝技巧、氣氛、動作上……作為電影確實吸引觀眾。但相較於王家衛的葉問,在功夫的意上却完全不能及。甄氏的葉問純然只是一種力的表現、而氣氛靠的是民族主義情緒的鼓動……

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Following the Leader(從鄧小平到習近平)

經過了長走達數十年的時間,作者以人種學的方法(人種學傳統:了解對象(subjects)所了解的世界,同時保護他們之做為「人對象」)對中國進行訪談研究而寫成這本書…… 在與中國進行談判、交往中,作者指出兩點非常重要的原則: 「1/ 施加粗暴的外來壓力、或設計粗暴的外來壓力以加速內部改革、或企圖製造更符合心意的外交政策是會引起反彈的 2/ 過度寬待要求反而讓人覺得你軟弱,會使對方進一步咄咄逼人 遊刃於此兩難困局,靠得是以範例、機會、小心隱藏的綜合國力,以及對話。緊記:解決自己的問題比恫嚇別人解決他們的問題來得有效」 同時亦指出了中國越來越成為不能一言九鼎的跛腳巨人。一方面既想增加影響力、卻又不願因此而承擔更大的責任。 作者期望中國能找到一條更人性、參與型、有規矩可循的治理之路,一路上把人的痛苦降至最低、同時維持活潑的經濟成長,逐步參與,並提供全球公益。這場中國革命將可以更大步超越目前的成就: 「思考中國式的立論方式的時候,首先需要搞清楚辭 – 比如:「基本原則」、「政策」、「目的」、「建議」。原則應該是堅定不移、不打折扣的;政策和目的可以隨環境而改變;建議是靈活、短暫、可調整的,只要與原則大致一致就可以。當然,要根據哪個「原則」來辯論是可以變動的。大體而言,中國人在討論比較靈活的政策、目的和建議的元素之前,喜歡先就大原則取得協議。中國一位涉台事務主要官員2005年談判台灣問題時表示:「「一中」是基本原則,我們不能退讓,堅持和平統一是目的,我們將全力以赴,但是否能實現,不能全靠我們 – 也要靠台灣 – 這是政策、不是原則。「一國兩制」不是原則或政策,它是建議。這可以討論,(中國)不會強廹(台灣)接受它。如果台灣覺得它不好,它可以建議「一國三制」或其他方案。」 中國談判策略會一再出現一個詭計,即把談判定在尊重社會和政治制度之間的歧異這個原則上。這個策略包括提起尊重中國政治結構中比較封閉的部分(當議題涉及外人要進入中國制度的話),同時還占許多外國制度比較可滲透和透明性的全部好處,以最大化中國的收獲。它維持住平等的表象,因為一個標準適用全局 – 也就是同等尊重、一體適用。然而,結果卻是不平等的。「透明化」的問題就是個好例子。美國是資訊自由的制度、也信奉開玫原則,中國(尤其是軍方)沒有太多誘因互惠地提供資訊。有位中國資深學者說:「美國訂了資訊自由法。「中國得到免費午餐」」 此書亦有中譯本:從鄧小平到習近平 值得一讀

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幫旅業

政府伸手要幫旅遊業…… 哈!只感這是政府投挑報李的政治手段。另一方面更証明旅遊業的長期單一發展的無能所致

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獨斷迷夢

某湯狀自認為是世界的中心,一切都自以為是權傾天下、或欲權傾天下…… 實在卻是沉醉於獨斷迷夢的混蛋、賊 (Thanks the photo provider)

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奮進

生命的意義在於奮進…… 「人的一生並不是為了逃避苦難,生存的價值在於創造生命的意義,苦難本身也是一種美好。」 「儘管我們的生命重合的時間很短,但是當有一天,妳審視自我,問自己生存的意議,請別忘了,妳曾讓一個將要死去的男人充滿了幸福,這種幸福讓人不敢去奢求更多,而是沉靜下來,心滿意足。」 斯坦福大學一醫生癌逝 遺言震撼世界

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革命

革命,近代中國一個又一個的革命,根本無視於儒家的精神面貌,不然怎會批起孔子來?現在却為了種種因由,而強將儒家拉入自己的論述中、陷入「自己」的體系內……還好意思說新儒家不懂革命?何苦呢? 丁耘|儒家传统的历史作用与未来——专访复旦大学哲学系丁耘教授

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矛盾

社會確實充滿矛盾、亦有很多問題有待解;而眾多社會政治制度中亦仍沒有一個人類祈望的完美制度出現,有的只是不是最差的一個而已…… 「在任何一种统治之下,“民主化”的最重要一点,是能够向执政者提出如下问题:“你拥有什么样的权力?”“你的权力从何而来?”“你如何使用这些权力?”以及“我们怎样才能赶你下台?”」 …… 「过去二三十年来最大的悖论是,一方面,我们对高科技、即时通讯的进步额手称庆,但与此同时,我们对于世界上到底发生了什么事情的知情程度却在直线下降。这种自相矛盾与西方社会的“民主赤字”直接关联。」 齐泽克:团结的欧洲应该做什么? 腾讯思享会. 微信号 ThinkerBig. 功能介绍 腾讯思享会是由腾讯文化倾力打造的一个跨界交流、分享智识的公共空间。邀请各领域开风气之先的思享者、开拓性的践行者加入。 自称“自由意志的马克思主义者”的希腊前财政部长雅尼·瓦鲁法基斯

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《穹顶之下》

當初中共予西藏自治,但過不了多久又安插了自己友入西藏,並將治權取回,並要把達賴關進牢獄,並對西藏進行轟炸,情況與蒙古相同(因此蒙古分了內蒙與外蒙,這亦因有蘇俄干預、對外蒙的保護所致)。 至於有人說美國在喜馬拉雅山建空軍基地亦純是幻想。因要考慮戰略需要呀~ 喜馬拉雅山有軍事戰略價值? 況且,請想想美國真的想中國亂嗎?若然,經濟上美國有何利益可言?還有大量的難民,對東亞、對世界的影響比之於敍利亞難民真是漣漪與波濤洶湧之比了…… 其實現今中國所面對的問題可以說是自己制造出來的…… 。資源的過度運用所產生的環保、醫療……等 。土地開發、城市化所引致的食物問題…… 。農民散工的問題…… 。社會福利的問題,如五年內中國老年人是日本人口的總和…… 。教育問題,看看每年高考人數…… 。房屋問題,並因城市化所帶來水源、衞生、農耕地……等問題 。經濟發展所帶來的意識型態的問題…… 。價值觀念衝突的問題,黨中央內部、黨中央與地方政府、地方政府與人民、尤其是農民的問題…… 。經濟發展、資訊……等带出的自由問題…… 。…… 這都足以令中共自戕,那又何需他人插手? 當然人是活的,中共若能真的以人為本、以人民福址施政大前題。那問題是有可能解決的……但時間是關键因素呀…… “雾霾”中的新政治——评柴静环保纪录片《穹顶之下》| 微思客

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虛偽

堂堂一個大國到處希望人家不要以大壓小、不能以強欺弱、勿以富厭貧。說什麼世界各國一律平等,各國有權選擇自己的發展模式,同時通過對話解決爭端。 但那邊厢對待自己的國人就完成背棄這些原則!自己就可以以大壓小、以強欺弱、以富壓貧!為什麼要如此虛偽呢? 總結:中國人就是虛偽的代名詞。 李伯重 | 1800年左右中国和欧洲各有各的优点  

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