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前共產國家,最近是非多多的哲學家齊澤克(Slavoj Zizek)的故國斯洛文尼亞……經過共黨洗禮後仍然是那麼的美、傳統建築仍在、人文風貌仍在……反觀中國……上至天上的空氣、下至地下的土壤、食水、建築、古建築……日用的食品……甚至政治、學術、人文風貌無一不受到污染……中國人甚至可以把五千年的文化從根上拔掉、眼所見的都不可用、不可……如餓鬼見食而不是食、雖食而不能飽……為什麼一個好好的民族會變成這樣?……
人生的際遇就是如此……若貪圖名利才會覺得慘。對於張益唐或有志學術研究者來說,他們並不覺得自己”慘”,反而為能浸淫於學術中而快樂呢…… 「敢做大學問」 張益唐破解160年數學難題
很多中國人移了民,對移到了的國家不愛,反轉來却常駡其他中國人不愛國,可却不想想自己拿的護照是什麼…… http://www.vjmedia.com.hk/articles/2014/08/08/81133
北京有個天安門廣場,而匈牙利有個英雄廣場。天安門廣場佈滿公安,而英雄廣場則只見市民及遊客……人輕鬆地走著,穿梭在兩旁的藝術博物館及歷史博物館之間、流走於附近的政府大樓之中……建築物是那麽的古典、人是如此的優悠……望着這些英雄像,不期然肅穆起來……我們有沒有英雄呢?我們的英雄往那兒去了?人民廣場為什麼沒有人民的英雄、而只有一些意識形態的象徵物……?英雄像上是大天使米迦勒,注視着人間的一切、行使着善惡判斷……而我們呢?造神運動後……人升格為神了……可以放肆妄為了……結果人吃人、造假、失實……一場運動連著一場運動……既無超越的監察、畏懼,亦無人間的律法可守……百姓只有默默地承受、改造成只為存活的蟑螂般的存在……文化、禮儀……沒有了,有的只是粗鄙、貪婪…到處覓食為生的存在……
歷史古建築、古教堂、各式商店、名店,旅遊、歷史、保育、商業運作融合為一體……人在參觀完後可以往購物、坐下來吃吃東西…… 縱使不往名店也可以往平價商店購物……或到處走走輕鬆一下…… 但反觀中港~為了謀取”最高”利潤…… 可以把歷史放棄…… 就如九龍城段地鐵遇到宋代古蹟時,政府可以為求便捷、成本 … 而予以放棄…… 而忘了兩者可以互惠互利…… 中國人營商、管理的策略都但求即使成效… 好像沒有明天一樣……美其名為務實
在河的兩邊分別是布達及佩斯構成了匈牙利首府布達佩斯……一個美麗、充滿傳統建築而又不失活力的現代城市。它沒有什麼高樓大厦,不像香港(沒有太多歷史、只有太多高樓大厦)、更不像北京(空氣清新、歷史、人文風景表面上都不比北京差,甚至可能更好……)
人存在只為了生存嗎?無論人怎樣去經營生存……終歸也是死路一條。生若能求素質豈不更能享受生的意義?! 薩格勒布的市場,人是那麼的悠閒、享用着生命帶來的意義……鄰近的聖母升天教堂也在預視着生死之間那柔弱的連結。人的本性中外本都應相近,唯何以中國人偏偏現實性這麼強、只求當下而未能求那長治久安、趨炎附勢而不能於仁求理……
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前共產國家,最近是非多多的哲學家齊澤克(Slavoj Zizek)的故國斯洛文尼亞……經過共黨洗禮後仍然是那麼的美、傳統建築仍在、人文風貌仍在……反觀中國……上至天上的空氣、下至地下的土壤、食水、建築、古建築……日用的食品……甚至政治、學術、人文風貌無一不受到污染……中國人甚至可以把五千年的文化從根上拔掉、眼所見的都不可用、不可……如餓鬼見食而不是食、雖食而不能飽……為什麼一個好好的民族會變成這樣?……
荒謬的世界就有荒謬的道理。中國人的規則、法律永遠都是由統治者說了算; 雖有完善的論述、書寫、表案,但永不由、不能、不可…由任何人多加分說,除了皇帝寶座上的人