“Cyborgs, Ethics, and The Matrix: Simulations of Sex and Gender (2024)” 是一本非常敏銳和有洞察力的書，它探討了廣受歡迎的黑客帝國系列 ( The Matrix ) 以及它與性別、性行為 、跨性別以及誰才算真正人類等關鍵爭論的交集。這本書寫得引人入勝，引起了Palgrave Studies in (Re)Presenting Gender 系列粉絲和我們這些關心與自己不同的人的興趣。就像這一系列作品本身一樣，Rebecca Gibson 的這本書既富有哲理性，又非常容易理解，對於學術界和一般讀者來說都是必讀之作。
The Matrix (Lana Wachowski and Lilly Wachowski 1999) 已經滲透到我們的文化意識中二十年了，並逐漸融入到諸如 The Matrix 中的故障和服用紅色藥丸的想法等常見用語中。隨著第四部電影 The Matrix Resurrections (Lana Wachowski 2021) 的上映，以及該系列電影成為性別轉變隱喻的確認，本書探討了整個系列電影如何為性別和性別討論做出貢獻，以及它如何推動新型機器人技術的創造。
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僅僅是創造性的想像力就能產生新的想法和問題，包括關於「人類」的本質和意義的想法和問題。如今，科技的發展已經遠遠超出了早期，例如 Mary Shelley 在小說中所提到的範圍。Mary Shelley 的許多同時代人都沒有想到創造出 “Frankenstein” 的科學技術會成為可能；然而，自二十世紀以來，隨著現代科技的驚人進步，人們對科技的情緒也逐漸充滿希望和期待 —— 希望科幻小說中想像的東西，比如 “Frankenstein”，能夠變成現實。
生化人類學 (Cyborg anthropology) 是最近的人類學研究領域之一，其中人們從理論上探索了類似科學怪人的將人體與技術融合的想法。事實上，許多人將 Mary Shelley 的怪物、科學怪人的生物視為第一個機器人（ “The Cyborg Handbook (Chris Hables Gray, Steven Mentor etc.) Psychology Press”, p 5 ）。有些人對這些探索持更樂觀的態度，期望它有一天會成為現實，並帶來積極的醫學、社會文化和政治變革。對其他人來說，它一直受到懷疑、擔憂和謹慎的態度，因為它有可能重新定義我們對「人性」的傳統基本理解。
「人類」概念相關的三個分類界限 —— 人機、人與動物和後人類 —— 將研究人類學研究的兩個主要類別 —— 家庭和親屬關係以及性別和性別認同，以及機器人研究，以確定生化人類學家可能面臨的問題。“Cyborgs, Ethics, and The Matrix: Simulations of Sex and Gender (2024)” 則從《駭客任務 The Matrix 》（Lana Wachowski and Lilly Wachowski 1999 年出品）開始，探討這已經滲透到我們的文化意識中二十年了，並逐漸融入到諸如 “黑客帝國中的一個小故障” 和服用紅色藥丸的想法中。 隨著第四部電影《駭客任務：浴火重生 The Matrix Resurrections》（Lana Wachowski 2021 年）的上映，以及該系列電影成為性別轉變隱喻的確認，“Cyborgs, Ethics, and The Matrix: Simulations of Sex and Gender (2024)” 探討了整個系列電影如何為性別和性別討論做出貢獻，以及它如何推動新型機器人技術的創造。 本書圍繞著《駭客任務》的主要哲學主題 —— 認識你自己，並將其與對真實性的追求聯繫起來，這種追求創造了我們的身份 —— 無論是人性還是「足夠」的人性 ——當我們在世界各地行走時。
作為人的意義是什麼？這正是人類學最終想要解答的謎題。 Virginia Commonwealth 大學教學助理教授 Rebecca Gibson 表示，雖然沒有明確的答案，但追尋這一線索卻引出了一些令人著迷的發現，其中包括 1999 年的一部科幻電影。“哲學辯論持續數千年是有原因的，”世界研究學院人類學博士 Rebecca Gibson 說。 “但 ‘The Matrix’ 系列對這個問題有著非常堅定的看法：答案就在質疑之中。”
在 Rebecca Gibson 的書 “Cyborgs, Ethics, and The Matrix: Simulations of Sex and Gender (2024)” 中，Gibson 探討了這個電影系列，它與性別和性取向的關係，它對人與人之間相互聯繫的強調，以及當前和潛在的機器人（人機混合）技術。Gibson 在接受 VCU 新聞採訪時談到了她對 “The Matrix” 著迷的緣由，以及這部系列電影能為我們帶來什麼啟示。
《駭客任務 The Matrix 》系列電影是兩位變性女性—— Lana Wachowski 和 Lilly Wachowski —— 的作品，雖然她們的性別遠非她們對電影界貢獻的最重要部分，但它在圍繞誰創作、她們創作什麼以及為什麼創作的敘事轉變方面具有重要意義。從人類學角度來說，《駭客任務》能告訴我們什麼？(Tim Ingold – “Anthropology: Why It Matters-Polity Press (2018)”)
該系列電影的核心哲學前提是 “認識你自己”，而機器與人類之間的鬥爭則是另一種天性與教養之間的衝突。而真正的知識來自於認識到它不是其中之一 —— 而是兩者兼而有之。我們天生就有本能、衝動以及某些生理和心理的限制。我們透過社會規範的輸入在這些約束中形成 —— 人類學稱之為習癖 habitus。但是我們也有自由意志和行動權，或者說有能力選擇去做與我們所學、我們所塑造的方式不同的事。要了解我們自己，要理解身為人的意義，我們首先需要問這個問題。
Lewis Carroll 的著作 “愛麗絲夢遊仙境 Alice’s Adventures in Wonderland” 和 “愛麗絲鏡中奇遇記 Through the Looking-Glass” 也提出過同樣的問題 ，但並未給出答案，這兩本書在《駭客任務》系列電影中都佔有重要地位。毛毛蟲問愛麗絲：「你是誰？」儘管愛麗絲永遠無法確切地知道，但在冒險結束時，她知道她與掉進兔子洞的人是不同的。
人類學尋找相似之處，尋找連結世界各種文化的所謂「普遍性」。儘管人們對此沒有太多共識，但自我發現的渴望 —— 我們是誰、什麼以及如何成為人類的問題 —— 是跨越世界和時代的渴望。
生物人類學家能夠用人類學來研究任何感興趣的東西。我們正處於一個暫時稱為「人類世 Anthropocene」的時代，在這個時代，人類及其行為幾乎已經觸及世界的每個角落 。生物人類學研究人類和人類的生物學和生物文化方面，但它不止於身體。
Rebecca Gibson 主要的研究重點是人體骨骼，特別是某些類型的行為（就是我們穿的衣服）如何改變骨骼形態。這可以從 Gibson 的 “The Corseted Skeleton: A Bioarchaeology of Binding” 一本書中看到。但骨骼只是我們生物學的一部分。Gibson 還研究機器人、殭屍、吸血鬼、貧窮和殘疾 —— 所有這些都植根於人類生物學的東西。儘管它們的概念不同，但它們都對我們的未來有著影響。
以殭屍為例。Max Brooks 的小說 “World War Z: An Oral History of the Zombie War-Three Rivers Press (2007)” 可以看作是一個傳染病寓言：當一場大規模致殘和致命的瘟疫爆發時，被國界和文化差異分開的全球人口會怎麼做？Brooks 於 2006 年寫了這本書，2020 年 3 月，當世界因第一波新冠疫情而停擺時，我們得到了答案。遺憾的是，Brooks 似乎在許多方面都具有預言性。
所以身體本身既代表一個問題，也代表一個答案？《駭客任務》問我們是誰，而這個問題的根源直接在於人體的物理性質。機器被設定為敵人，但能夠在系統內部最有效地與機器作戰的人是那些本身就是半機器的人 —— 那些服用了紅色藥丸並從駭客任務模擬中醒來的人類。
雖然 Wachowskis 姊妹已經確認，這是變性人的隱喻，但這也引發了對人體的更大探討 ：我們是否被束縛在與生俱來的局限中，還是我們能夠跳出局限，選擇變得比以前更加不同？如果我們要改變未來的任何事情 —— 從氣候變化，到我們如何應對下一次流行病，再到殘疾人在世界上的生存方式 —— 我們就需要像我這樣的研究，將流行文化理念與需要物理和技術解決方案的現實世界問題聯繫起來。
本書圍繞著《駭客任務 The Matrix 》的主要哲學主題 —— 認識你自己，並將其與對真實性的追求聯繫起來，這創造了我們的身份 —— 無論是人性，還是我們在世界各地行走時是否足夠人性化。
Rebecca Gibson 是 Virginia Commonwealth University 人類學助理教授，專攻生物人類學。她出版的作品包括 “Desire in the Age of Robots and AI: An Investigation in Science Fiction and Fact (Palgrave Macmillan, 2019)” 和 “The Corseted Skeleton: A Bioarchaeology of Binding (Palgrave Macmillan, 2020)”