接受邀請一連十天，在臉書上每天分享一本。這是最後一天了。。。
“The idea of a practical and compassionate philosophy—a philosophy that exists for the sake of human beings, in order to address their deepest needs, confront their most urgent perplexities, and bring them from misery to some greater measure of flourishing—this idea makes the study of Hellenistic ethics riveting for a philosopher who wonders what philosophy has to do with the world.
”（哲學可以為了人類而存在～為了提出他們最深層的需要，正視他們最廹切的困惑，把他們從苦難中解救出來並給予他們某種更大的幸福而存在。在這個意義上，哲學是實踐性的和富於同情心的。對於一位想知道哲學與世界究竟有何關係的哲學家來說，這樣一種哲學觀念令希臘化時期的研究變得引人入勝）
“The Therapy of Desire: Theory and Practice in Hellenistic Ethics《欲望的治療:希臘化時期的倫理理論與實踐》”（p.40）
在這個充滿非理性事件、充滿令人憤怒的社會中我們要如何自處？哲學思考究竟能夠給人帶來甚麼？如果哲學（或者説理性能力）真的像我們一直以來所相信的那樣，能夠根除人性中危險的激情、能夠令人面對最深刻的悲傷和最大的厄運而始終保持平靜，那這真的是一件好事？當我們決定以哲學來治療激情時，我們所付出的代價會是甚麼?這種付出又總是值得？公共生活中的憤怒與憎恨所導致的傷害，當然並不是單憑哲學本身所能處理的
當然，向人們提供必要的社會條件，以便他們能過上一種與人的尊嚴相稱的生活，這就是政府的職責所在
