從鄭智化事件到香港歌手改編/翻譯外國歌為中文到美國文化，見出美國人更是文化模仿者。此中更涉及版權之種種
郊區的白人青年演奏說唱音樂，紐約時裝設計師在世界各地的壁櫥中尋找靈感，歐美作家採用藝妓或薩滿的聲音。然而，這些藝術形式的所有權仍然存在爭議。它們屬於最初產生它們的社區，還是屬於吸收它們的文化？
雖然聲稱真實性或質量可能會促使一些消費者從源頭尋找文化產品，但原產地社區通常無法通過法律行動排除抄襲者。與其他非法人團體作者的作品一樣，文化產品在我們的知識產權法體系下缺乏保護。但是，這種法律真空是不公正的，是美國文化的命脈，是歷史疏忽，是行政無能的結果，還是以上所有原因？
“Who Owns Culture?: Appropriation and Authenticity in American Law“首次對美國法律中的文化作者身份和挪用進行全面分析。從土著藝術到 Linux，Susan Scafidi 帶領讀者參觀法律和文化之間的無人區，停下來問：是什麼促使我們為文學作品提供法律保護，而不是民間傳說？一個創造物屬於一個社區意味著什麼，尤其是一個分散或分裂的社區？我們的民族文化是洋基人獨創性的產物還是文化盜竊癖的產物？
這本創新且易於理解的指南為社區作者、文化挪用、知識產權法和美國文化的形成提供了新的見解，極大地豐富了未來對文化生產的法律理解。