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社會越進步、科技越發達本應帶來更多的閑暇,讓人生活得更優悠。但事實上人似乎變得更忙碌,為什麼?科技的進步促使資訊交流更頻繁,全球化加劇。以往東西半球的交往只憑書信、電報等,東半球為白晝、西半球為黑夜;人尚且有睡眠休息的時間。但現今通訊科技却打破了這常規。很多商貿都是夸時區的,因而雖處於休息的時間,但另一半球却正忙著,那你可以休息嗎?再者,人縱使閑著也並未能好好運用時間,反而沈迷於手機、上網等。我們可見很多人即使過馬路也在玩手機,那又如何能優悠呢?閑暇、優悠是種心態,尤其對身邊的人我們更應停下來、多溝通了解,不要在吃飯閑聊時也在把玩著你的玩具:手機。

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精彩……婊子成群,处女难寻 中国现状(內地朋友互轉): 穿大街,走小巷,到处都有麻辣烫, 啤酒肚,小平头,大金链子黄鹤楼, 软中华,硬玉溪,头发越短越牛逼, 光膀子,露纹身,做梦全想开大奔, 穿貂皮,挤公交,四处掉毛往下飘, 拿苹果,没有兜,摇摇晃晃招小偷, 交警队,派出所,不找熟人没结果, 聊微信,见网友,本人总比照片丑, 出租车,头一甩,心情不好就拒载, 当领导,是真好,公款消费瞎胡搞, 斯巴鲁,汉兰达,机关牌照没人查, 城管局,执法科,明抢暗夺骗吃喝, 超级稻,有机米,骗来骗去骗自己, 人托人,脸托脸,专门杀熟跑保险, 拆迁户,死命扛,开发公司雇流氓, 选村长,拉选票,社会大哥最有尿, 铁饭碗,有财政,房子多的都改姓, 爹是官,儿是员,有权历代不愁钱, 卫生局,街道办,办点 B 事先吃饭, 教育好,收费高,带着学生把房包。 就这社会现状,CCTV还有勇气播放一个所谓”扬正气,促和谐”的公益广告。广告中,拿红包给医生,医生说:”请别侮辱我!”拿红包给法官,法官说:”请别藐视我!”拿红包给老师,老师说:”请别伤害我!”拿红包给警察,警察说:”请你尊重我! ”看完广告我默默地对电视说:”请别日哄我。

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社會發展的動力資源就是,人希望得到很多很多的物資。所以,人好的會合理地去獲得這些物資,壞的會不擇手段去搶。但基於社會安定的原則,人從中發展出各種社會制度,不同地區的人有不同的制度;而國家則因應政治性考慮而發展出來的非必然產物。從個人到社會到國家並非是一線性必然關係,換言之並非有國才有家,亦非有社會才有個人。國家、社會是因應需要以達致保護個人而生的產品。於此值得深思的是,人作為是種貪得無厭的物種(這也是資本主義最發達的原因):如何才是好的生活呢?如何使個體間獲得最理想的配合?……於是催生了宗教、倫理生活。人只要能知所進退、無所求,願付出、帶微笑、發宏願、常大笑,知所感恩所已得的就是好的生活。

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面對流氓我們可能無可奈何,流氓令我們之所以感到無奈,因為他們很大程度上不講理、或根本不講理。他們的無理很大程度上又基於他們缺乏常識。當你與這種人相處或共事時可能是一種懲罰、或跟本是種懲罰。缺乏常識者就像是一個看來很聰明的人,但却只有三歲小孩的智商,一歲小孩的情商,絕對的不可理喻者。

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真理是無遮蔽的荒漠實在。人不去“尋找”就只能無知無覺地存活下去。但正如蘇格拉底所言:不經審理的生活是不值得活的。人當重新檢察所有你在學校所學到的知識、以至於在教堂中或神職人員所告知你的,甚至對在任何書籍中所閱讀到的持批判態度。人唯有以批判精神、直面真理,做到去遮蔽的作用,如是方能至少斥駁任何對自己靈魂的侮辱。

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“事實是殘酷的”,因為真相往往是令人難以接受。真相難以接受或忍受至少有兩個層面。其一是違反人性善的一面,但却可能與人性惡的一面相糾結,所以令人厭惡而抗拒。真相亦可能或引發真理性,而真理是超越一切的真相,某種程度上它是一種褻瀆的言詞、傲慢的語行,超越一切價值標準、甚至對上帝的褻瀆而突顯的兀突的荒漠的實在。

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很多人、尤其是年青人對身邊所接觸的人或事總有所不滿。他們心中總有一團火,說要改變身邊的人,甚至改變世界。因為他們對世界總有些不滿。有這團火或熱情是件「好事」。但當你想改變世界或身邊的人時,請靜心、細心想一想:你憑什麼改變世界或身邊的人,又如何去改變呢?你本身又有什麼能耐或本領可以做到?相對於身邊的人或世界你又有多好?身邊的人或世界有什麼不好或不妥當?你想或希望身邊的人或世界變成怎樣的人或世界?其實改變人或世界是否可能呢?是否【影響】人或世界更為實際可行呢?甚至改變自己或完善自己更為根本?

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人往往是自身思想的囚牢,尤其是有信仰者。例如宗教信仰者常受自身信仰所局限,縱使他們理解自家信仰的缺陷,但基於傳統及宗教的獨斷性,雖千夫所指亦吾往矣。另外政治信念者亦如是,往往其政黨、甚至國家做出了不合理的事,但他們却能做到鴕鳥般無知無覺。其實人更重要的是要有批判思維的能力,不要因為有框框的限制就有所偏袒,自欺欺人。

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父母為孩子尋求美食,想方設法尋求良好的教育,買各式各樣的東西滿足孩子的欲望。以為這樣己是盡了父母的責任。只見孩子吃得肥肥白白、嘴饞得饡營難候;讀得名校、完得了高等教育,可對人頤指氣使;擁有各種東西却浪費不懂珍惜。作為父母的為了滿足孩子東奔西撲,日日夜夜都不能陪伴孩子。於是請來褓姆照顧孩子、為孩子延聘各種補習老師……但孩子能因這樣感激父母的“教養”之恩嗎?

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曾經認識一位仁兄,他愛車,但不學駕車。因為他認為只有他教人,怎可以被人教。《論語(述而篇)》有言“三人行必有我師矣,擇其善者而行之,其不善者而改之”。中國武術曾經輝煌一時,那其中有虎拳、猴拳等都是模仿學自各種動物的形體行狀而成。三國名醫華陀亦仿動物而創五禽戲予人以健身強體之用。仿生學亦以仿照學習生物界的結構而發展的科學。人怎可能樣樣通曉?若我們能多留心多觀察、虛懷若谷,身邊的人、事、物都是我們的學習對象,都是我們的老師。

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