中學時曾看過一本自殺的研究：序言中作者陳述其老師教授完有關自殺的課題後，在家中以紙袋蓋頭、 以刀片割頸死了
爵士樂手Chet Baker在表演後自殺了
Gilles Deleuze也是選擇了自殺結束人生
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海明威在《老人與海》中有句話：「一個人可以被毀滅，但不能被打敗。」
但海明威却是吞鎗自盡的。那是否意味海明威被打敗了呢？這涉及海明威的生命價值觀。依康德而言，人自殺是種不道德的行為。但若然任得生命在毫無意義下消耗下去，這無疑是被虛無侵蝕、打敗，人於是需要反抗：自殺，無疑是將生命無意義而衍生的虛無、由之所生的主導權搶奪回來，而免於失敗的一個策略：與其被無意義、虛無打敗，何不反制停止此無意義與虛無？自殺無疑是免於被打敗的策略，而虛無則毀滅了生命。
所以卡繆說：最大的哲學問題是自殺
Émile Durkheim 在其經典著作《自殺論 Suicide》中指出，自殺並非僅僅是個人的心理行為，而是一種社會現象，其成因取決於社會整合程度和社會規範的健全程度。 Durkheim 挑戰了自殺只能由個人動機或精神疾病解釋的觀點，他指出，自殺率在不同群體和社會之間存在系統性的差異，而這種差異取決於社會紐帶的強度和共同規範的健全程度。他提出了四種主要類型的自殺：利己主義自殺，源於社會整合程度低；利他主義自殺，源於社會整合程度高；失範性自殺，源於社會動盪和規範崩潰；以及宿命論自殺，與過度規範和壓迫密切相關。 Durkheim 的核心洞見是，人類需要社群、目標和社會歸屬感，而當社會無法提供這些時，絕望就會成為一種集體性的社會狀況，而不僅僅是個人悲劇。