Category Archives: 獨語一瓢酌 soliloquy

很多人似乎仍然停留於幼稚園的階段,或者更甚的是pre-human

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耐人尋味

李嘉誠有兩個兒子, 一個已無需要老父操心; 而另一個、三四十歲人仍要老父操心。 他說「人」要有靠山,靠那個山…… 但他這老人家卻以行動說明不靠那個山…… 到底我們要相信他說的?還是相信他所做的? 即使相信他所說的,那他所說到底是說給他那不能獨立的孩子聽?還是說給那個山?還是你我他? 真的耐人尋味……

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智慧並非要通曉經典,而是要有能轉化煩惱的巧妙方便

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當你買了一對很喜歡的鞋,但却發現尺碼出錯了…… 穿上了,你的脚痛 扔了它,你的心痛 也許錯愛不也就是這樣吧 ?、鞋是死物,人則可活應,將鞋送人,既益人又心開; 如是他人,靈活調整自己,起碼有望減輕問題一半,但活應自調要鍛練修己,難便難在這裡。 煩惱轉化亦難在鍛練修己。

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心智

上上心智會偏重於觀念之混淆厘清 一般心智則着眼於事件之來龍去脈 庸俗心智則營擾於人事之是非對錯 覺者、聖人、神人呢~? 可能掛慮而無所掛慮……

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選擇

我們應選擇…… 在生活上是有所選擇、勝於只在等待機遇的人 在生活上主動出擊、勝於受制於種種借口而似人偶般被操控着的人 在生活上做有用的人,勝於是沒用的 在生活上去改革、而勝於為失敗找各種借口的人 在生活上是盡顯所長,勝於懦弱龜縮的人 在生活上有尊嚴、勝於奴役者 我們應選擇聽取自己內在的聲音、勝於盲從附和人云亦云

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如果世界是一個大機器,而機器中的每一樣東西都是剛剛好的,不多也不少。那作為每一個人的人其存在自也是有其必要性的、有其目的性的。這種笛卡兒式的世界機器論在某種層面上說也許並不壞,因為如此每一個人的存在都自有其價值及意義,那我們又何需擔憂自身存在的無用性?進一步言之,凡存在都有其價值、目的的黑格式的想法自也合理了……

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大機器

如果世界是一個大機器,而機器中的每一樣東西都是剛剛好的,不多也不少。那作為每一個人的人其存在自也是有其必要性的、有其目的性的。這種笛卡兒式的世界機器論在某種層面上說也許並不壞,因為如此每一個人的存在都自有其價值及意義,那我們又何需擔憂自身存在的無用性?進一步言之,凡存在都有其價值、目的的黑格式的想法自也合理了……

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代價

人最重要是做回自己。 有什麼不須付出代價的?人之作為人就是為自己負責

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自掘墳墓

當我們對任何不公、不義、思想不自由……,縱使是小小的的不公、不義、思想不自由……沈默時,這種善良者的沈默、或犬儒理性的退縮,只會是人的自掘墳墓

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