Category Archives: 生一瓢酌 Life

山是山，水是水，樹是樹，花是花，你是你，我是我。萬物來世間一趟，最後也都會幻化為塵沙。既然生就現在這個模樣，那就好好當自己就是了。

作為不同職級的領導人，我們的責任之一就是要發掘、教育、促供、激發和培養我們的下屬，使他們有天能坐上我們的位置。所以大凡成功的管理者，他們都會像老板那樣悉心栽培下一代。成功的管理者都是通過自我激勵的方式來激勵他人；而作為管理者的人都應對我們的員工寄予厚望，期望他們能夠並願意吸取殘酷的教訓，將來成為一名成功的管理者。而反過來，他們也能夠培養新人，助其成功地坐上自己的位置。

從生，開始我們這一生最早、天生就有一種建立關係的原型需要–依戀，到死，放下所有、回到最終無情的孤獨裡去。每個人的生命裹都交纏著不同組合的孤獨與依戀遺兩條主軸。這一張一弛亦構成了我們生活的基本動力。

世上無人可以在社交或心理完全孤立的情況下，遺世獨立又過得愜意。是嗎？

我們以美麗、英俊來形容女孩與男子。但美麗與英俊在現代社會裡卻比比皆是。這要拜現代科技的成功，使我們有足夠的養份來維持這個臭皮囊機能的運作。如是觀之，美麗與英俊也不外是外表的形態而己。反之性感卻不是人人皆有。它是有諸於內而形於外的，而非一朝一夕可以形成的一種內在素養。

愛可以是單方面的。但愛情卻需要對方共同參與才能成事。一般來說，愛情的延長線是婚姻。但在客觀條件下，這延長線的一端也不一定落在婚姻上。這就是為什麼我們常說：愛情並不一定要擁有；只要對方幸福，愛的一方便會感到幸福了，反之亦然。

人世間有這麼多的紛爭，麻煩就出在上帝一面賦予我們理智，另一面也給了我們感情。此兩面的比例若不能平行，則麻煩自生。麻煩的程度亦基於兩者的比例上；也因此世上有種種的眾生相、種種的人性品格。若能加以欣賞，則見多彩多資的人生，反之則覺此乃人生煩惱之源。

聲音並無好壞之分。但在日常生活中聲音卻可成為一種暴力：在公交中，不停頓的媒體播放；人不停頓的「叫喊」。簡直是一種污染源，但我們卻無何奈何的要接受。凡此種種己成人類社會的致死之疾，也反映了人類文化的墮落。為什麼會如此？社會異化之故，人類物化之果…

青春的美是平凡的，就像盛開的花。不值得評價。但過了三、四十歲還美，這美就開始有被讚美的價值：是內在或外在等。往後五、六十歲的美才是真美。 女性的美有多面性：裝扮整齊固美，雲雨過後也美。一絲不掛，羞答蜷縮更美….. .女人有各式各樣的美，但男人永遠只能窺見一二。浪費才/財帛固可惜，但只見女人一二種美更可惜。

亞里斯多德說：人是理性的動物。果真如此，世上又何以如此多紛爭？為什麼人會為了一些無關痕痛的事情而要死要活、呼天搶地？一個慣常理智待人處事的人，何以會為了兒女私情而深奧苦惱、分寸盡失？難道人真的是非理性的存有？那是一種什麼樣的心情狀態呢：無論工作或閑下來，一些音容都會突然浮現，久久不能消散….