Category Archives: 饒舌一瓢酌 Rapping

希臘雖然沒落了,但希臘的精神文化仍被繼承下來,成為西方精神的其中一面。希臘精神中的那種冒險精神引領着西方向世界、向自然探索。反觀中國文化則以務農為骨幹,偏向於融入自然,以穩定保守為主。兩種文化都有其優劣。但面對生活、生命我們確需要勇敢點,如科學精神般通過試錯的過程中學習。不竟知識的累積是經由探索,尤其是經驗的探索為主。

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最近為了工作的方便,需要成立一私人公司。因而需要到銀行開立一公司户口。想不到開立户口竟這麽的不容易。既要托人事才能辦成外,還要付款;而且每個月若存款量低於某個數還得付款! 初來香港時銀行寥寥可數,那時銀行用盡各種方法來令人開户口。人也慢慢接受了銀行的服務。說真的銀行在大約八十年代前確實不錯。可是現今銀行比米店還多的情況下,銀行就跟强盗沒有分别。為什麼呢?而今就算是一個普通小民,若存款量不足;銀行會扣錢。若到銀行窗戶付款也要付手續費。幾乎每樣項目都要額外交費。以前的親切變成今日的强盗。

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無論你心態有多好,怎樣懂得放下也罷。那都是自處、或若自我管理的事宜。但一旦處身社會,與人接觸、相處時,這立身處世尚且需要有自知之明。人有自知之明的話,什麽問題都更容易解決;或者反過來說,人若沒有自知之明,那在社會中就會鬧出很多笑話,甚至害了人。正所謂好心做壞事。但要有自知之明却又是件不容易的事。正如人死了,並不知道自己真的死了;這對人對己都是同樣的難題。自知之明或愚蠢也好都與此同類。 對着沒有自知之明或愚蠢的人,輕則令人噴飯、哭笑不得,重則令人氣絕、求生不得求死不能了。

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現代社會書籍對很多人來說都是令人抗拒的物品。縱使是大學畢業生也好,離開了學校之後,以前努力學習的東西都放下了。家中堆放的是八卦雜誌,平常生活交談的話語是某某明星的私生活、那兒有什麽名牌大減價、那處的東西好吃。生活中說什麽太忙碌、緊張了,需要鬆弛下來。所以那些書免了吧,生活的立體感沒有了。曾經有一大出版社的上司在閒聊時更曾經問我:讀這麽多書有什麽用?(他家中也是沒有書、平常也不讀書的!)書籍對我來說可是寶貝,甚至是我的毒品。正如朱熹說:三日不讀書,生活如嚼蠟無味。

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沒有什麽物種天生什麽都通䁱,在衆多物種中尤以人類為最。很多物種瓜瓜墮地即可自行活動、學習,但人類却要經過十幾二十年的學習才能進身社會。縱使完成了初步的學習期,也不保證人類於此即可停止學習。所以很多人仍會保留閱讀的習慣。閱讀能擴闊人的視野與胸襟,增進智慧;好比在黑暗中點燃了火一樣。

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雖說觀察、瞭解一個人是觀其行、聽其言。但不可忘記人比變色龍更善變。人的虛偽技倆在宇宙中若是第二,相信也沒有什麽生物敢認第一的了。所以評斷一個人還要“看“一個條件,就是人獨處時是否能慎獨。即是說一個人獨自自處時,他在做什麽、想什磨最能反映代表這個人的真面目。但人不竟是群居的生物,或者說人總要與人接觸,當接觸時言語是少不了,此時不管你是什麽人,慎言是至重要的了。正所謂一言興邦、一言喪邦也。

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無論你是什麽人種、信仰什麼都好,原則上你活於世上都是頂天立地的一個人,你是自家生命史中的英雄。但世上偏偏有人愛自困、愛自怨自翳。對於這種人來說,霉運總伴隨着自己;即使是好的東西,到了他的手上也認為是壞的。這種/類人永遠活在陰霾中,生命不得開闊,他們失去的不是什麽,而是人性的光輝。

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趙高指鹿為馬,開啟了政治上謊言文化,馬庇精文化。從此史册上每一個朝代都少不了這種謊言,而且很多帝皇將相也很愛這種謊言,當然也少不了馬庇精。但最後改朝換代也由此種下。謊言說一百次並不會成為真理。因為真理有其客觀普遍性。但馬庇精放出的謊言却是禍國殃民的根源。

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見到你就心跳, 摸到你就想要。 失去你無法睡覺, 得到你再累也要。 没有你活得没情調, 看後不要放聲大笑。 其實我說的是鈔票, 你一定也非常想要。 哈!哈哈…哈哈… 祝中秋节快樂。哈

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人生就一雙眼、一對耳朵、一張嘴。人當敏於思而慎於行,尤其是為官者。若然張開口只會喋喋不休,那縱有靈敏耳朶亦無暇兼顧;況且若真有誠心真意聽取意見又何須斤斤計較於形式,而又只顧自說自話?甚至如臨大敵?再者既去聽更不應偏聽。何況除聽外,更要多看多瞭解。做人能多觀察,自少言多想;能少言多想,自能多聽而敏於行。

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