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心就像花園，可以培育出慈悲或恐懼、憤恨或愛。播下什麼種子就生長什麽植物。慈悲種子可使我們無所畏懼，世界充滿慈悲那就是愛的世界；反之在恐懼下，人自困而不得開闊，處處是障礙、世界是黑暗冷酷的了無生機。同樣在憤恨種子下，植物就充滿凶性、躁動，永不得安寧；而愛則陽光、靜穆而處處生機勃勃。

不論種族、文化，人都有迷信的傾向；迷信的合理化、系統化就成為宗教；若再經由理性的作用其中就慢慢發展成科學。傱宗教發展史看“神“觀念的演化，我們更可看到“迷信“是如何在歷史上演進成為人類宗教；“神“的觀念隨人類歷史文化的演變而演化着。所以歷史早期有宗教與科學之爭；縱使在今時今日仍有很多宗教徒不明白、不理解迷信、宗教、與科學的本質關係，因而產生很多矛盾、笑話。人對未知事物都有一種無形的恐懼，尤其關於生命問題，因而有“迷信“先產生，例如看見黑貓經過就代表不吉利一樣。人進而給予未知事物所生的恐懼合理化、系統化而成各種宗教及其神學。當人根據經驗事實，通過理任的運用而成科學。在這種種關係中，人亦當理解其中並無誰高誰低的；因宗教、科學、甚至迷信都好，各自在人類歷史文化，以至個人的生命中都有其作用及價值所在。

現今社會的模態是人人都拿了不少文憑、學位，可是却是反智、無理得令人不敢相信。可以說是有“知識“而沒有知慧的模組人。他們只懂得背誦而毫無想像力，做人做事只計算自己可以得到多少回報，而失了人的情操。

這是最好的時代，這是最壞的時代，這是智慧的年代，這是無知的年代，這是信仰的新紀元，這是懷疑的新紀元，這是光明的季節，這是黑暗的季節，這是希望的春天，這是絕望的冬天，我們無所不有，我們一無所有，我們走向天堂之路，我們通往地獄之門…總言之古今何等相似，以致於那最具權威的批評家們一談起它時，無論說好道壞，都必須用“最“字方能窮盡其涵義。政府、特首、官員的一連串一而再的錯誤過失，大多數人都噤若寒蟬；可是一位老師的過失却引起旺角街頭的打鬥，警務人員挺身公開指責，這就是我們的時代，這就是回歸後的年代，這就是强國的新紀元，這就是春夏秋冬不分的季節，這就是我們的生活，這就是我們所擁有的，這就是我們所選擇的路，這是無知與沈默最佳的世界.