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人生就一雙眼、一對耳朵、一張嘴。人當敏於思而慎於行，尤其是為官者。若然張開口只會喋喋不休，那縱有靈敏耳朶亦無暇兼顧；況且若真有誠心真意聽取意見又何須斤斤計較於形式，而又只顧自說自話？甚至如臨大敵？再者既去聽更不應偏聽。何況除聽外，更要多看多瞭解。做人能多觀察，自少言多想；能少言多想，自能多聽而敏於行。

世間是個相對的執的現象界。我們慣性地會執持快樂、財富、生命等。但回心想一想沒有痛苦哀傷如何突顯快樂？沒有喧嘩，那感寧靜的舒懷；沒有貧困，那知財富？面對死亡才知生命的可貴。但無論我們執持那一面也好，它們都是相對價值的產物。得也好、失也罷都不重要；重要的是那尋找的過程，以及曾經擁有的刹那。

無論你是何等人物、有什麽能耐，是帝皇將相、乞丐流氓，還是釋迦耶穌，你在世間的活動都只是上下一百年，百年後都是空空如也。既然如此我們對在世間的上下求索，只能盡心盡力而為，至於成敗得失只能寸心知，實無須過於看重。所謂一切皆空，皆無自性；即使剽此空亦不能過於執，要能空空。若能了然於此，則面對一切自能遊刃有餘矣。

人生舞台上各人各自修行、各自演繹。無論你是主角、配角、閒角、佈景也好，是忠、是奸、平庸亦罷。所有一切結果都由自己承受，無可怨天亦不尤人。其中智慧的人可能願為社會建立功勳，勇敢的人喜愛發泄他内心的天性，貪婪的人急切追求金銀財寶，愚昧的人不計較生死。 當然在此舞台上亦非凡事皆可自主。因既是舞台則自有不同的舞者。雖主動亦被動，而實是互動，當中最佳(演繹)時機可能需要忍耐等待。因對手尚未出招，但此中却賦予人可策略性地創造時機，廹使對手出招。當然這要看主演者的功力、性格與智慧了。 如作為一個管理者對大事寬恕，對小罪嚴厲，隨時會爆發雷霆之怒，對人譴責；未免顯出心裡偏愛或某種忌恨。那此演者如何可能成功？又如常理而言，把大事交予高層，把小事交給低層，這是治理的正道。但在職務上敬重高層，忽略低層；而當遇到事情，則信任下層，而懷疑上層。信任忽略的，而懷疑敬重的，却要求管理能夠上軌道，如何可能？ 或者任用一個人却去挑剔他細微的過失，從而予丑角們望着政治風向，隨便找出幾個借口加以扭曲織成罪狀。當事人分辯，就被認為堅不吐實、空言狡辯。若不作分辯又被認為是實情，進退兩難。如斯演繹者演的是失敗者的角色，那是成功的；若演的是好管理者的角色則未免窩囊了。